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Juliette era una hermosa niña de 14 años cuando ella y su hermana Justine quedaron huérfanas y totalmente solas.Al salir del convento donde estudiaba decide trabajar en un burdel, ya que en ese lugar estuvo expuesta a una diversidad de prácticas sexuales, por lo que de inmedianto se adaptó al camino del vicio, la depravacion y el dinero, convirtiéndose en la cortesana favorita de los hombres de la alta sociedad y como consecuencias, logra hacerse de una gran fortuna. La llegada a cometer homicidios e infandicidios sin importales las concecuencias.

Marqués de Sade. Sexualidad, amor y tormento trata sobre el controvertido escritor, ensayista y filósofo francés cuya vida llena de depravación, escándalo y libertinaje lo llevó a ser encarcelado por décadas. Fue durante el encierro que escribió algunas de sus célebres y crudas obras en las que se adentra en la sexualidad, el amor, la perversión, la tortura y el tormento, mismas que representaban un claro desafío a la sociedad de su tiempo.

Justine es una adolescente que recurre a todos los estamentos sociales para preservar su virtud, y en todos los casos, en lugar de recibir ayuda, lo que encuentra es incitaciones al vicio. Justine simboliza la virtud que con una escasa inteligencia debe enfrentarse a las añagazas del vicio y, contrariamente a lo que cabría esperar, en lugar de ser recompensada por mantener su virtud, lo que recibe es toda clase de agravios.

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Justine es una adolescente que queda en orfandad luego de que sus padres fallecieran, recurre a todos los estamentos sociales para conseguir un trabajo digno y preservar su virtud , y en todos los casos, en lugar de recibir ayuda, lo que encuentra es incitaciones al vicio. Justine simboliza la virtud que con una escasa inteligencia debe enfrentarse a las añagazas del vicio y, contrariamente a lo que cabría esperar, en lugar de ser recompensada por mantener su virtud, lo que recibe es toda clase de agravios.

Underneath the patina of civilized society lies the Sadean demimonde: a bundle of lustful appetites fueled by momentary impulse and a desire for unfettered indulgence. And the target of this savagery: Justine de Bertole, a pious and virginal heroine. Grotesque, inhumane, and compelling, Sade’s novel overturns Rousseau’s views of the social contract, and the common trope that punishment only visits sinners, to deliver a passionate treatise on good and evil, virtue and sin.

Considerada originalmente como una novela pornográfica, La filosofía en el tocador ha sido también interpretada como una obra de comentario socio-político. Marqués de Sade narra la historia de una niña de quince años que a petición de su padre, es instruida por partidarios del libertinaje en cómo perder todas las enseñanzas provenientes de la virtud. De Sade critica en este texto a la postura de los franceses post-monárquicos frente a la religión y la moralidad, postulando que si no se pierden estos elementos innecesarios y dañinos hacia la condición humana, Francia caerá nuevamente en las manos de la monarquía.

The great virtue of this volume is that it reveals a lighter, comic side of Sade. He was a man obsessed, like many great writers, and his obsessions are still present here: his hatred of all things pretentious, his loathing of a corrupt judicial system, his damning of hypocrisy and false piety. One of the great anarchists of all time, he was nevertheless far from mad (as many pretended) and these works of fiction shed another light on this most feverish of minds.

Discover an abridged version of Marquis de Sade most famous and outrageous masterpieces: "Philosophy in the Bedroom" ("La philosophie dans le boudoir"), "Justine, or The Misfortunes of Virtue", and "The 120 Days of Sodom".

Me llamo Catty y acabo de conocer a un tío increíble que se llama Dante, un millonario dispuesto a hacerme feliz. ¡Y en la cama es tremendo! Pero hay algo que no me encaja. No sé lo que es y eso me vuelve loca. Mis mejores amigas, Bea y Cris, me dicen que debo disfrutar de la vida y dejar de hacerme preguntas. Pero, entre noche y noche de fiesta, sigo dando vueltas a mi situación. ¿Qué es lo que va mal? No lo sé. Pero lo que nunca podría imaginar es que toda esta historia acabará con un viaje al pasado donde conoceré al tío más salido de todos los tiempos: ¡El Marqués de Sade...

"The 120 Days of Sodom" is "the most impure tale that has ever been told since our world began". It was written by the Marquis de Sade, a french noble man, in the space of 37 days, while imprisoned in the famous parisian Bastille. Fearing confiscation, the Marquis de Sade, Donatien-Alphonse-François, had to write it on a continuous roll of paper, made up of small pieces glued together. The original manuscript is now on display in Paris, and is the third most expensive kept in France, insured for 12 million euros.

La marquesa de Gange es una joven adornada con todas las virtudes (porque en Sade, tanto las virtudes como los vicios sólo se manifiestan en sus casos más estremos) y casada con un hombre igualmente encantador, a la que el destino no deja de perseguir con tristezas. Su cuñado, que es sacerdote, la desea y la persigue continuamente, reteniéndola incluso contra su voluntad.

Escrita en 1795, La filosofía en el tocador relata las peripecias de Eugenia, una adolescente de iniciada en los rituales del sexo por tres preceptores que desconocen los límites entre el bien y el mal. Sade transgrede por completo el género ligero y alegre de la "la novela libertina", penetrando en las profundidades del deseo sexual, dejándolo fluir sin reparos y sucumbiendo a él. Una obra literaria que nos empuja hacia una insaciable exploración del placer y del goce.

Donatien Alphonse François de Sade, conocido por su título de marqués de Sade, fue un filósofo y escritor francés, autor de Los crímenes del amor, Aline y Valcour y otras numerosas novelas, cuentos, Fabulas, ensayos y piezas de teatro.

Esta obra escrita en 1782 trata sobre la hipocresía, la moral y las buenas costumbres, y en la misma, el Marqués de Sade se declara ateo. Es un tenso diálogo entre un sacerdote que le pide a un moribundo que se arrepienta de sus pecados. El moribundo débil y agonizante se niega a arrepentirse y a olvidarse de aquello que para él son recuerdos de su vida y su andar por el mundo y va rebatiendo, uno por uno, los débiles argumentos expuestos por el cura.

Su cuñado, que es sacerdote, la desea y la persigue continuamente, reteniéndola incluso contra su voluntad. Ella se resiste y este tira y afloja entre ambos da origen a un argumento en que la pobre marquesa se ve cada vez más asediada y su cuñado se vuelve cada vez más insistente.

Agustina de Villeblanche plantea el tema de la homosexualidad de una forma natural, atrevida y espontánea. El filósofo y autor francés nos muestra a través de la joven, bella y rica Agustina, una moral realmente comprometida en la Francia de finales del siglo XVIII; sin embargo, el ingenio del marqués consigue conquistarnos con un relato que rebosa simpatía, amor por la vida y sus pequeños placeres.

Algunos cuentos incluidos: Hay sitio para dos. La serpiente. Hagase como se ordena. Agudeza Gascona. Los estafadores. El alcahuete castigado. El marido escarmentado. Que me engañen siempre asi!!! La ley de Talion. El esposo complaciente.

Cuentos, historietas y fábulas constituyen un conjunto de obras «menores» del marqués de Sade, donde el autor se acredita como uno de los mejores novelistas de todos los tiempos. A veces, con solo una página y media, Sade es capaz de superar la prosa de sus novelas mayores. Si la novela Justine acreditó la personalidad literaria y atrevida del marqués de Sade, estos relatos cortos revelan un asombroso ingenio sintetizador y una gran capacidad imaginativa.

Donatien Alphonse François de Sade, conocido por su título de marqués de Sade, fue un filósofo y escritor francés, autor de Los crímenes del amor, Aline y Valcour y otras numerosas novelas, cuentos, ensayos y piezas de teatro.