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Familiarize-se com os escritores mais importantes do século XX francês, quando a filosofia e a literatura tentavam dar sentido a uma existência que ainda podia estar a recuperar do choque da guerra.

André Gide é um escritor francês. Afirma-se como um romancista moderno na construção e nos temas e impõe-se em revistas literárias. Após a guerra, foi afastado da vida literária, mas foi homenageado pelo Prémio Nobel da Literatura em 1947, e a partir daí preocupou-se com a publicação da sua revista na sua totalidade.

André Gide met Wilde many times and was one of the small number of celebrities who maintained contact with him until his death in Paris in 1900.

Bli bekant med de viktigaste författarna under det franska 1900-talet, när filosofi och litteratur försökte förstå en existens som fortfarande kan tappa kriget. Fördjupa dig djupt i deras verk och tankar med ett urval av de viktigaste citaten som introducerar deras huvudsakliga idéer och avgränsar strukturen i deras arbete med tydlighet, genom Marcel Proust, Paul Valéry, Jules Renard, Jean Giraudoux, Antoine de St Exupéry, André Gide och Anatole France.

André Gide var en fransk författare. Det framstår som en modern författare i konstruktion och i det tematiska och vinner i litterära tidskrifter. Efter kriget blev han satte offside den litterära liv men hedrades med Nobelpriset i litteratur 1947, och han är också oroad, hela publiceringen av hennes dagbok. Han dog den 19 februari 1951. Ces 100 citat som söker åtkomst till ett exemplariskt liv, fantastiska eller ett monumentalt verk av ett urval av hans viktigaste tankar i ett format som erbjuder tillgängliga för alla.

André Gide was een Franse schrijver. Het is in opkomst als een moderne romanschrijver in de bouw en in de thematische en wint in literaire tijdschriften. Na de oorlog werd hij buitenspel gezet voor het literaire leven, maar vereerd met de Nobelprijs voor de Literatuur in 1947, en hij is dan ook betreft, is de volledige publicatie van haar dagboek. Hij stierf 19 februari 1951.

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Ödipus ist eine antike Tragödie. Das Orakel von Delphi sagt Laios, dem König von Theben voraus, dass sein Sohn ihn töten und mit seiner Mutter Iokaste Kinder zeugen werde. Um dies zu vermeiden, gibt er seinen neugeborenen Sohn an einen Hirten, um ihn auszusetzen. Dieser gibt ihn aber stattdessen einem befreundeten Hirten in Korinth. Schließlich wird er aber von dem König und der Königin von Korinth aufgenommen und erhält den Namen Ödipus. Als er jedoch erfährt, dass das Orakel vorausgesagt hat, dass er seinen Vater tötet, verlässt er Korinth.

Prometheus gehört dem Göttergeschlecht der Titanen und ist er der Herrschaft des Göttervaters Zeus unterworfen. Bei einem Tieropfer greift er zu einer List, um Zeus zu täuschen: er überlässt ihm nur die wertlosen Teile des Opfertiers und behält das genießbare Fleisch für die Menschen, da sie seine Schützlinge sind. Zur Strafe dafür verweigert der erzürnte Zeus den Sterblichen den Besitz des Feuers. Darauf entwendet Prometheus den Göttern das Feuer und bringt es den Menschen. Deswegen wird er auf Befehl des Göttervaters gefesselt und im Kaukasusgebirge festgeschmiedet.

Das Hörspiel beginnt mit der Lesung der Geschichte von David und Bathseba aus dem 2. Buch Samuelis aus der Heiligen Schrift: König David entbrennt in Liebe zu Bathseba, der Frau des tapferen Soldaten Urias. David lässt Urias durch seinen Feldherrn Joab in einen aussichtslosen Kampf schicken, Urias wird erschlagen und David nimmt Bathseba zur Frau. "Aber die Tat gefiel dem Herrn übel..." und er zieht König David durch Nathan zur Rechenschaft.

André Gide spricht über den Frühling in Griechenland, Jugoslawien, Marokko und Paris. Er vergleicht die Jahreszeiten mit einem Schauspiel. Der Frühling kommt oft erst sehr spät oder der Winter hält nochmals Einzug nachdem die Knospen der Bäume schon aufgebrochen sind. Er berichtet über Amselgezwitscher, Frühlingsblumen und die Liebe im Frühling.

« De tout temps, les tribunaux ont exercé sur moi une fascination irrésistible » : en 1912, André Gide reçoit une convocation très attendue à siéger à la session des Assises du Palais de Justice de Rouen. Pendant douze jours, du 13 au 25 mai 1912, l’écrivain est à la fois acteur et spectateur de la justice humaine, machine admirable mais ô combien précaire, qui depuis longtemps suscite en lui une réflexion inquiète, presque obsessionnelle.