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"Le Livre de la Sagesse" (appelé en grec "Sagesse de Salomon") est un livre de l'Ancien Testament. "Le Livre de la Sagesse" cherche à répondre au défi de la sagesse païenne (notamment, la philosophie) par rapport à la Révélation divine. On y trouve notamment, reprises de la philosophie grecque, les quatre vertus cardinales : "Aime-t-on la rectitude ? Les vertus sont les fruits de ses travaux, car elle enseigne tempérance et prudence, justice et force."

Quelle voix, mieux que la voix de Sapho, sait se glisser dans la voix même de Shéhérazade ?

Sinbad the Sailor is a fictional sailor and the hero of a story-cycle of Middle Eastern origin. The tales of Sinbad are a relatively late addition to the "Thousand and One Nights"; he is described as living in Baghdad, during the Abbasid Caliphate. During his voyages throughout the seas east of Africa and south of Asia, he has fantastic adventures going to magical places, meeting monsters, and encountering supernatural phenomena.

Lorsque quelqu'un dit : "Il faut que je vous parle de ma belle-mère", nous nous attendons à une remarque négative ou à une anecdote humoristique, car la figure de la belle-mère apparaît fréquemment, et de façon caricaturée, dans les plaisanteries et la comédie. Cependant, le "Livre de Ruth" raconte une histoire différente : Ruth aimait sa belle-mère Naomi. Jeune veuve, elle l'a suppliée de l'autoriser à l'accompagner, même si cela signifiait qu'elle devait quitter son pays natal.

L'"Évangile selon Luc" est le troisième des quatre Évangiles canoniques. La tradition chrétienne lui attribue pour auteur le personnage appelé "Luc le bon médecin" dans certaines lettres de Paul de Tarse. Comme l'Évangile selon Marc, son texte se présente comme une biographie de Jésus de Nazareth. La généalogie de Jésus, dans l'évangile selon Saint Luc, est une généalogie ascendante, de Jésus à Adam, père de l'humanité, et passant par Nathan, autre fils de David.

L'"Évangile selon Marc" forme, avec les trois autres évangiles, le cœur du Nouveau Testament, la partie la plus récente de la Bible chrétienne. Dès le prologue, Jésus nous est présenté comme le Messie, le Fils de Dieu. Poussé au désert par l'Esprit, Jésus se prépare à affronter son ennemi principal : Satan. Mais les anges le servent, et les bêtes sont témoins. Le Nouveau Souverain s'avance souverainement dans sa patrie, la Galilée. Il désigne ses premiers disciples, qui seront ses ministres. Il chasse les démons. Il parcourt toute la Galilée.

L'épître aux Hébreux est un puissant document adressé aux Juifs désireux de se faire une opinion sur Jésus ou mal à l'aise avec la nouvelle foi.

Ces lettres furent sans doute écrites par Marianna Alcaforado, jeune religieuse du couvent de Beja au Portugal...

Ce recueil de 7 récits anonymes publiés pour la première fois en Russie vers 1870 est un des plus beaux classiques de la littérature spirituelle orthodoxe russe. On peut le lire pour l'enseignement spirituel sur la prière, pour découvrir une école mystique contemplative orthodoxe, pour la beauté et la pureté des sentiments, pour la Russie, son peuple et sa nature.

Redécouvrez le Nouveau Testament en cent citations choisies pour leur force d'enseignement, des Evangiles à Saint Paul et incluant l'Apocalypse. Chacune est une occasion de découverte transformatrice, rapproche de la sagesse et permet de rentrer en profondeur dans la pensée chrétienne ; rassemblées dans un format accessible et pratique, elles nourriront votre réflexion et son illustration, par des passages moins connus mais tout aussi percutants.

L'origine des "Contes des mille et une nuits" est impossible à déterminer du fait de leur transmission orale non figée par une version écrite. Probablement venus des Indes en passant par l'Iran pour aboutir dans les pays arabes ces contes sont donc le résultat de nombreuses additions de versions différentes. La première traduction française est d'Antoine Galland, suivie de celle de Joseph-Charles Madrus.

"Le livre de Jérémie" est un livre de l'Ancien Testament, écrit selon la tradition juive et chrétienne par le prophète Jérémie. Sa rédaction commence avant la destruction de Jérusalem par les Babyloniens car il était déjà répandu et utilisé par les Juifs durant leur exil à Babylone. La quatrième année de Joachim correspond à 605/604 av. J.-C. ; c'est-à-dire au moment où la bataille de Karkemish fait basculer le Moyen-Orient de la domination égyptienne à celle de Babylone.

"Le Livre d'Isaïe", ou "Livre d'Ésaïe", est un livre de l'Ancien Testament. Il traite de la déportation du peuple juif à Babylone puis de son retour et de la reconstruction du Temple de Jérusalem sur les ordres du Grand Roi achéménide Cyrus II. Il est le premier des grands prophètes inclus dans les Nevi'im. Le livre se présente sous le nom d'Isaïe, un personnage qui aurait vécu aux alentours du VIIIe siècle av. J.-C. siècle sous les règnes d'Ozias, de Jotham, d'Achaz et d'Ézéchias.

"Le 1er livre des Maccabées" relate la révolte des Maccabées depuis le déclenchement de la révolte en Judée contre les souverains séleucides et jusqu'au règne de Jean Hyrcan. Il couvre une période d'environ 40 ans entre 175 et 135 av. J.-C. La révolte des Maccabées est à la fois une révolte des Juifs de Judée contre les Séleucides et un conflit interne au peuple juif opposant les traditionalistes aux Juifs hellénisants. Elle tire son nom de la famille des Maccabées, dont Mattathias et ses fils Judas et Simon.

"Le 1er livre des Chroniques" est un livre de l'Ancien Testament. Dans le canon hébreu originel, le 1er et le 2e livres des Chroniques étaient assemblés dans un ouvrage, "Les livres des Chroniques". Une chronique (du mot grec chronicon) signifie un recueil de faits rapportés dans l'ordre de leur succession dans le temps. "Chroniques 1" retrace les événements de la Création du monde à la royauté de David.

Redécouvrez la Bible en cent citations choisies pour leur force d'enseignement dans l'ensemble de ses livres. Chacune est une occasion de découverte transformatrice, rapproche de la sagesse et permet de rentrer en profondeur dans la pensée chrétienne ; rassemblées dans un format accessible et pratique, elles nourriront votre réflexion et son illustration, par des passages moins connus mais tout aussi percutants.

Le sultan Shahryar, en représailles suite à l'infidélité de son épouse, la condamne à mort et, afin d'être certain de ne plus être trompé, il décide de faire exécuter chaque matin la femme qu'il aura épousée la veille. Shéhérazade, la fille du grand vizir, se propose d'épouser le sultan. Aidée de sa sœur, elle raconte chaque nuit au sultan une histoire dont la suite est reportée au lendemain.

"L'Apocalypse" ou "Apocalypse de Jean" ou encore "Livre de la Révélation", également appelé "Révélation de Jésus-Christ" suivant les premiers mots du texte, est le dernier livre du Nouveau Testament. Le texte, usant d'un langage symbolique, d'essence prophétique et dont l'auteur se réclame d'Ézéchiel, se présente ainsi comme une "révélation de Jésus-Christ" qui dévoile à Jean "quel est le sens divin de son époque et comment le peuple de Dieu sera bientôt délivré".

"Le livre de Daniel", écrit en hébreu et en araméen, fait partie de l'Ancien Testament. Le livre décrit des événements se déroulant de la captivité du peuple juif à Babylone sous Nabuchodonosor II, le roi de Babylone entre 605 et 562 av. J.-C., jusqu'à l'époque séleucide sous Antiochos IV, entre 175 et 163 av. J.-C. Les six premiers chapitres racontent l'histoire de Daniel et sont mis en scène au cours des épisodes de Babylone et de la Perse.

"Le livre de Baruch" est le nom d'un livre de l'Ancien Testament. Il fait partie des livres prophétiques, avec "Isaïe", "Jérémie", "Daniel", "Ézéchiel", le "Livre des Lamentations" et "Les douze petits prophètes". Les spécialistes suggèrent qu'il fut écrit peu de temps après la période des Maccabées. Il comporte des prophéties, publiées à Babylone, dans lesquelles on trouve une éloquence qui enthousiasmait La Fontaine.