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Una tarde de otoño cualquiera el poeta se funde completamente con el medio natural y escucha la conversación de dos hojas secas cualesquiera que se encuentran al borde del camino en la que una le cuenta a la otra como ha llegado hasta allí arrastrada por el torbellino de aire, mientras que la otra ha llegado a lomos de las aguas del río y sólo un último vendaval ha sido capaz de levantarla y de traerla donde se encuentra.

La Vueva de Mora - ¿Penetrar en la Cueva de la Mora? No sabe usted que de ella sale todas las noches.... Estando de vuelta entre los suyos tras haber sido rescatado de su cautiverio entre moros, el caballero, nuestro héroe, no puede evitar su melancolía: durante su cautiverio se enamoró....

En este audiolibro se incluyen las leyendas de Gustavo Adolfo Bécquer: - "El miserere": Se desarrolla en la época medieval, durante la noche de Jueves Santo, en la célebre abadía navarra de Fitero, en las ruinas del monasterio. Además se cree que esta leyenda está inspirada en el monasterio de yerga Autol. -" El rayo de luna": Manrique ama la soledad.

Pedro Alfonso de Orellana amaba sin límites a la bella María Antúnez. Un día en que la sorprende llorando, logra, tras mucha insistencia, enterarse que lo que la joven ansía de forma obsesiva: la ajorca de oro que lleva en uno de sus brazos la imagen de la Virgen del Sagrario, patrona de la ciudad de Toledo.Tras una considerable lucha entre sus convicciones religiosas y su pasión amorosa, vence esta última, y esa misma noche el enamorado entra en la Catedral sigilosamente. Consigue tomar la preciada ajorca de la Virgen, pero de repente.

En las montañas de Bellver había una cruz que todos los turistas visitaban para escuchar las leyendas que se contaban sobre la ella. Se contaba en la región que el señor del Segre era famoso por su crueldad y por la armadura que siempre llevaba consigo. Al morir, su armadura cobró vida propia, para el espanto de los campesinos, por lo que tuvieron que intervenir los soldados que tomaron la decisión de quemar la armadura, llena o vacía, como estuviera, y cuando en la hoguera se empezaron a oir gritos de dolor.

En español neutro, una vieja venta en las afuera de Sevilla, dos enamorados y los estragos del tiempo.

En esta leyenda narrada en primera persona el autor la cuenta un hecho que ha vivido personalmente en un viaje que hizo a Toledo. Un día paseando por una estrecha y deshabitada calle se fijó en una ventana y viendo una cortinilla que se movió creyó vislumbrar una mano blanca de mujer que se movía. Volvió a pasar varios días por delante de aquella ventana y cada vez volvió a ver la mano blanca.

En esta leyenda Bécquer nos cuenta la historia del organista ciego de la iglesia de Santa Inés de Sevilla, apodado Maese Pérez, que aún habiendo sido ofrecido la posibilidad de tocar el órgano en lugares de mucho mayor prestigio siempre se niega y sólo quiere hacerlo en el pobre convento de Santa Inés.

Una noche Tippot-Dheli, rey de Orisa, se encuentra con su hermano Pulo-Dheli y su prometida Siannah. Los dos hermanos se pelean y Pulo lo mata, pero le queda una mancha de sangre en la mano, que no consigue limpiar de ninguna forma así que pide consejo a los dioses.El Dios Vichenú le hace ir hasta el manantial más escondido del Tibbet con su esposa, pero no podrá mantener ningún contacto carnal durante el viaje. Los amantes no pueden resistir la tentación y se rompe la promesa.

El juglar nos cuenta en este sonolibro, ideal para un viaje corto, la historia de Teobaldo de Montagut desde su nacimiento. Teobaldo al fallecer sus padres, hereda el título de conde y se dedica hacer toda clase de fechorías sin respeto por lo humano ni por lo divino. Un día de cacería en el que quiere castigar a un sacerdote que le reprocha su comportamiento, Teobaldo va a empezar el viaje más importante de su vida entre el cielo y el infierno, en el que le va a ser mostrada con toda su crudeza, la repugnante clase de persona en la que se había convertido.

Todos se reian del pobre Esteban, nadie se creia sus historias sobre la corza blanca y su manada que correteaban por el bosque y entre risas se burlaban de el. Pero quizás los ojos del simple Esteban veian cosas que los demás no veían, precisamente por esa inocencia que a los demás faltaba. La risa de Constanza, cuya belleza embelesaba a Esteban hasta el punto de quedarse sin habla, contagiaba a todos cuantos el joven pastor contaba lo que le pasaba cada noche junto al arroyo donde esperaba a las corzas.

Nos cuenta la historia de Maese Pérez, un hombre ya muy anciano que tocaba el órgano en la iglesia de Santa Inés. Tocaba el órgano, como nadie lo había hecho antes; el arte lo heredó de su padre, pues al fallecer le dejó su órgano, y Maese Pérez decidió seguir sus pasos. Todo el mundo lo conocía además de por tocar el órgano, por lo bueno que era. Lo solía tocar en Nochebuena, pues significaba mucho esa noche para él. Además, era ciego, pero sabía que un día conseguiría ver a Dios.

Una vez más, se mezclan en este relato corto de Bécquer lo romántico con la más pura inocencia. Todos se reían del pobre Esteban: nadie creía sus historias sobre la corza blanca y su manada que correteaba por el bosque. Sin tregua se burlaban de él. Pero quizá los ojos del simple Esteban veían cosas que a todos quedaban escondidas, precisamente por esa inocencia que a los demás les faltaba.

Phantastische, irrationale, mysteriöse und ambivalente Elemente beherrschen Becquers wundervolle Erzählungen, die in vereinfachter Symbolik ausgedrückt reflektieren, dass dort wo Gott stark der Teufel nicht schwächer ist. In "Das Gelöbnis" greift ständig eine weiße Hand in das Schicksal eines mächtigen Fürsten ein bis ein dubioses Verkaufs- und Entertainmenttalent zur Lösung des Rätsels beitragen kann. "Die Passionsblume" reflektiert in amüsanter Weise die Klischees der ewigen Wahrheit.

Phantastische, irrationale, mysteriöse und ambivalente Elemente beherrschen Becquers wundervolle Erzählungen, die in vereinfachter Symbolik ausgedrückt reflektieren, dass dort wo Gott stark der Teufel nicht schwächer ist. "Der Kuss" liefert den Beweis, dass Lästerung der Toten mit grausamen Konsequenzen verbunden ist. In "Der Tod der alten Kaska" wird die schreckliche Leichtgläubigkeit und unmenschliche Brutalität der gottesfürchtigen Landbevölkerung charakterisiert. In "Die Zauberburg" schließt ein maurischer König einen Pakt mit dem mächtigsten Hexenmeister seiner Zeit.

Phantastische, irrationale, mysteriöse und ambivalente Elemente beherrschen Becquers wundervolle Erzählungen, die in vereinfachter Symbolik ausgedrückt reflektieren, dass dort wo Gott stark der Teufel nicht schwächer ist. "Kobold" zeigt, dass nicht nur der Mensch einer Sprache fähig ist, sondern die Naturgewalten Wasser und Wind ebenfalls mit einer Stimme sprechen können. "Das Kruzifix mit dem Totenschädel" beweist, dass Streitigkeiten über einen Gegenstand durch die Erweiterung um einen kleinen Perspektivwechsel sich plötzlich in ganz neuem Licht darstellen.

Phantastische, irrationale, mysteriöse und ambivalente Elemente beherrschen Becquers wundervolle Erzählungen, die in vereinfachter Symbolik ausgedrückt reflektieren, dass dort wo Gott stark der Teufel nicht schwächer ist. "Die grünen Augen" erzählen eine Geschichte von Romantik und Tod. "Der Geisterberg" zeigt, dass auf böswilliges Karma schreckliche Bestrafung folgt. "Der Mondenstrahl" legt Zeugnis darüber ab, dass zu viel Müßiggang in trüben Träumereien münden kann.

Phantastische, irrationale, mysteriöse und ambivalente Elemente beherrschen Becquers wundervolle Erzählungen, die in vereinfachter Symbolik ausgedrückt reflektieren, dass dort wo Gott stark der Teufel nicht schwächer ist. "Die Höhle der Maurin" beweist, dass Liebe stärker ist als Religion. "Das Miserere" berichtet von der jährlichen (zu Karfreitag) Auferstehung besessener Mönche, die selbst nach ihrem Tod nicht ohne Musik leben können. "Das weiße Reh" birgt ein Geheimnis, dessen Enthüllung mit einer Tragödie endet.

Phantastische, irrationale, mysteriöse und ambivalente Elemente beherrschen Becquers wundervolle Erzählungen, die in vereinfachter Symbolik ausgedrückt reflektieren, dass dort wo Gott stark der Teufel nicht schwächer ist. In "Meister Perez - der Organist" bricht die Kirche fast aus allen Nähten, weil ein musikalisches Genie die Seelen Gläubiger wie Ungläubiger gleichermaßen inspiriert, doch das eigentliche Wunder steht erst noch aus.

Gustavo Adolfo Domínguez Bastida, más conocido como Gustavo Adolfo Bécquer nació el 17 de febrero de 1836 en Sevilla, hijo de un célebre pintor. Gustavo Adolfo tenía cinco años cuando murió su padre, y a los nueve, falleció su madre. A los diecisiete años viajó a Madrid a buscar fortuna en la literatura. Pasó penalidades, viviendo al día gracias a sus artículos literarios y a sus pinturas. Trabajó en la redacción de "El Contemporáneo" y fue entonces cuando escribió la mayoría de sus leyendas y las "Cartas desde mi celda".