El pecado debe ser estudiado y tratado desde la misericordia y el perdón de Dios. El perdón, el don de Cristo en el Espíritu, es el único lugar en el que el pecado puede ser descubierto, reconocido, expiado, convertirse en ocasión de vivir un amor más agradecido y humilde hacia el Señor. Sin el encuentro con la misericordia de Dios, que perdona, se le hace imposible al hombre pecador custodiar íntegra la fidelidad a su Creador y Redentor.

Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Con la luz de la razón podemos conocer el valor moral de nuestras ac ciones: si son buenas y, por tanto, una respuesta adecuada al amor de Dios; o si son malas y, en consecuencia, contradicen el amor a Dios, la propia dignidad y el amor a los demás. Esa luz es la conciencia moral, sobre la que reflexionamos en este tema. El juicio de la conciencia sobre la bondad o maldad de las acciones no es un acto solo intelectual; en él intervienen también otros elementos como las disposiciones de la afec tividad, la cultura o la fe.

Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

I. LEY ETERNA Y LEY NATURAL

La ley moral es la manifestación de la voluntad divina: Dios, Padre amo roso, nos señala el camino por el que debe discurrir la vida de sus hijos para que sea una respuesta a su amor, y lleguen a la felicidad del Cielo. Y quiere que caminemos por esa senda con la libertad del amor filial y no con la coacción del miedo. Ante la ley moral debemos responder con agradecimiento a Dios y deseos sinceros de vivirla por amor.

Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Realizando por amor acciones buenas, se forman en la persona las virtu des humanas. Dios nos da con su gracia las virtudes sobrenaturales y los dones del Espíritu Santo. Se forma así el organismo natural y sobrenatu ral de virtudes que el hijo de Dios necesita para identificarse con Cristo y continuar en el mundo la misión de Cristo en la Iglesia. En la primera parte de este capítulo estudiamos las virtudes humanas intelectuales y morales; en la segunda parte, las virtudes y dones sobrenaturales.

Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Una vez estudiado el fin último del hombre, reflexionamos sobre los actos humanos, con los que respondemos libremente al amor de Dios, nos identificamos con Cristo, realizamos nuestra misión en la tierra y nos dirigimos a nuestro destino final. En la primera parte, estudiamos sobre todo la dimensión psicológica de los actos humanos, base necesaria para comprender su dimensión moral, objeto de la segunda parte.

Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Después de ver el plan de Dios para el hombre y los hitos más importan tes de la historia de la salvación, nos interesa adoptar ahora otra perspectiva, la perspectiva propiamente moral, que es la de la persona que, con sus acciones libres, responde al amor de Dios, a su invitación a conocerlo y amarlo, a ser hijo en Cristo, y de ese modo camina hacia su fin y realiza libremente el plan divino.

Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

La primera pregunta que debemos hacernos al comenzar el estudio de la Teología Moral es esta: ¿Cuál es el plan de Dios para todas y cada una de las personas humanas? ¿Para qué nos ha creado? La vida moral no consiste en otra cosa que en realizar libremente ese plan diseñado por quien más nos quiere y más desea nuestra felicidad.

Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Antes de comenzar el estudio de los fundamentos de la Teología Moral, conviene hacer un breve recorrido por su historia, a fin de conocer el origen y desarrollo no solo de esta ciencia teológica, sino también de las cuestiones fundamentales que se han tratado a lo largo del tiem po; conocimiento necesario para entender las concepciones morales de nuestro tiempo.

Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.