Mostrando resultados por Editor "Sesle Kitap" en Todas las categorías

Sadece bir din âlimi ya da mütercim değil, felsefe konuları ile de yakından ilgilenen ve felsefi çeviriler de yapan bir düşünür; Elmalılı Muhammed Hamdi Yazır... Bugün de ‘en güvenilir Türkçe meal’ kabul edilen çalışma için TBMM tarafından Diyanet İşleri Reisliği görevlendirildi ve halk arasında itibar görecek bir tercümenin hazırlanması kararlaştırıldı. Atatürk’ün de yakından takip ettiği çalışmaya 1926'da başlayan Elmalılı, ‘Hak Dini Kur'an Dili’ adını verdiği eserini 1938'de tamamladı.

Canavarların en korkuncu asil duyguları olandır. Bu olağanüstü heyecanlı ve sürükleyici öykü, büyük romanlarıyla ünlü Fyodor Dostoyevski’nin kısa öykü yazmadaki ustalığını da gösteriyor ve Dostoyevski’nin alışılagelen diliyle şeytani bir kurguyu birleştiriyor. Bir adam, gecenin geç saatlerinde kapısına gelen eski sevgililerinden birinin kocasıyla kendisini içinden çıkılamaz gergin bir durumda buluyor ama kocanın ilişkiyi bilip bilmediği belli değil.

Atatürk’ü kimse onun kadar güzel ve ayrıntılı anlatmadı. Atatürk “Kemal” adını niçin “Kamal” diye değiştirdi? Masonluğu kaldıran Atatürk, gençlik yıllarında kendisinin de mason olduğunu nasıl anlattı? Atatürk bir gece sofrada dostlarıyla sohbet ederken hizmetlilere dönüp neden “Bütün elbiselerimi yakın!” emrini verdi? Nazım Hikmet hapisteyken köşkteki gramafonda plağı çalınca Atatürk şair hakkında neler söyledi? Atatürk Dr. Reşit Galip'e neden kafatası ölçüsünü aldırdı? Ata’nın kafatası ölçüsü kaç çıktı

Kitapları ve sahnelediği sıradışı oyunlarıyla daha çok dil inceliklerine dayanan mizah öğelerini kullanarak güncel olaylara eleştiriler getiren Ferhan Şensoy, Eşeğin Fikri'nde sorguluyor, düşündürüyor ve en dokunulmaz konuları, olağanüstü bir mizah üslubuyla irdeliyor. Geleneksel tiyatromuz ortaoyununun simgesel kavuğunu taşıma ayrıcalığına da sahip olan Şensoy, tiyatro izleyicilerinin yanı sıra geniş bir okur kitlesine sahip.

Bugüne, yarına, hayata ve dünyaya Yunusça bakmaya ne çok ihtiyacımız var... Ne hikâyeler yazıldı benim için, ne şiirler okundu adıma. Sözler söylendi, fetvalar mühürlendi namıma. Her yazan kendince bir Yunus hayal etti, kâh âşık Yunus diye anılır oldum, kâh miskin Yunus diye okunur oldum. Kimi şiirlerime tahammül gösteremedi. Kimi ayrılık gayrılık aradı kanımdan cana gelen kelimelerde. Ne âşık Yunus’um, ne de miskin bir derviş. Herkes kendince bir isim verdi ömrüme. Oysa ben Tapduk’un Yunus’uyum.

Viktor E. Frankl'ın birçok dile çevrilen, dünyada milyonlarca satan bu baş yapıtı; acılarla başa çıkma, kişinin yaşam amacını bulma konusundaki sorgulamalarıyla birlikte okuyucular için unutulmaz bir tecrübe sunuyor. Genç yetişkinlere yönelik bu baskı Frankl'ın toplama kamplarındaki deneyimlerini, özet olarak yazarın 2. Dünya Savaşı öncesi geliştirmeye başladığı logoterapiyi, Frankl'ın mektup ve konuşmalarından oluşan bir seçkiyi, terimler sözlüğünü ve bir zaman çizelgesini içeriyor.

Yedinci ve en tesirli bıçak darbesi ensesine gelir, boynu sağa doğru bükülmüştür. Dervişler yere kapanmasını bekleye dursun, Şems Hz. Peygamberin şu hadisini sesi boğuk mırıldanır: “Allah’a kavuşmayı isteyeni Allah da sever” Dervişlerden birisi sırtına tekmeyi vurur. Yüzüstü taş zemine kapanır, dudağı patlamış, dişleri zemine dökülmüştür Siyah feracesi kanlar içinde bordoya dönmüştür. Saçlarından tutarak kafasını kaldıran dervişin niyeti Şems'in başını gövdesinden ayırmaktır. Baş derviş engeller. "Bırakın son nefesini versin. Sonra da en yakın bir kuyuya atın. Kıyafetine sarp atın.

"Şems! Ey seyyarelerin en tekinsizi! Çarpacak bir beni mi buldun? İyi ki beni buldun. Hoş âmedî! Hoş âmedî! Seni arıyordum Şems! Ama dağıla dağıla. Seni bekliyordum Şems! Ama savrula savrula... Allahım beni Şems ile yarala! Öyle yarala ki akan gözyaşlarım cehennemi söndürsün. Ağlamaktan kör olup görmesem de cennetini. Sen varsın ya! Şems, Kimyanın yüzüne doğru eğilirken, pencereden bir ışık huzmesi süzüldü odaya. Oda göz kamaştıracak bir şekilde ışıkla dolmuştu.

En mahrem bir gecenin, en matemli anında akıyordu gözyaşları. Sırların habercileri, hızına yetişemiyordu gözyaşlarının. Çok konuştuk, biraz da susalım. Susalım ve ağlaşalım. Aşkın Gözyaşları sağanağında, yitik cennetimize yol bulalım. “5 Aralık 1273; Mevlana gördüğü rüya ile kan ter içinde uyanır. Şem’sin seneler önce kaldığı odaya girer. Taş duvarlar, tahta sedir, acem kilimi, odada her ne varsa hepsi Şems kokmaktadır. Bakışları duvarda gizlenir. Senelerdir, hiçbir şeyin asılı olmadığı duvarda, bir levhayı fark eder. Okur yazıyı, kopar çığlık, atar kendini avluya.

Halikarnas Balıkçısı, Mavi Sürgün için demişti ki: "Karakolda ona, İstiklal Mahkemesi'ne gideceksin denir. Niçin İstiklal Mahkemesi'ne gittiğini bilmez. İki jandarma ile, kelepçeli olarak İstiklal Mahkemesi'ne sürüklenir. Mahkemenin bulduğu bir suç vardır. Sonunda cezasının idam olacağı anlaşılır. Sabırlık ve tarlakuşu eller, göğüste kavuşturulmuş, idamı bekler. Sürgün edileceksin, denilir. Sürgün yeri Bodrum, bir muammadır, bir karanlıktır. Ama işte apansız karanlık kalmaz. Bu Mavi Sürgün yazısı, bu işin nasıl olduğunu anlatacaktır."

BOZKURTLAR, Ateş çocuk dergisinin 7 Ocak 1937’de çıkan 7. sayısından, 29 ve 30. sayılar haricinde, 40. sayısına kadar tefrika edilip kitap olarak yayınlanacağı 1946’ya dek yarım kalan Bozkurtların Ölümü ve onun devamı olarak 1949’da yayınlanan Bozkurtlar Diriliyor’un, Ötüken Neşriyat tarafından 1973’te büyük yazarının lütufkâr müsaadeleriyle birleştirilip neşredilen ilk baskısında aldığı yeni ismidir.

Ülkemizde de klasikleşmiş, çok okunan ve sayısız öğretmene ilham veren Beyaz Zambaklar Ülkesinde’nin yazarı Grigory Petrov’un kaleminden yeni nesilleri eğitimle dönüştürmenin gücünü anlatan, unutulmaz bir kitap: İdealist Öğretmen. Moskova Üniversitesi’nde saygın ve son derece başarılı bir matematik profesörü olan Raçinski, kariyerini bırakıp köyüne dönerek sıradan bir öğretmen olmaya karar verir. Aldığı bu önemli kararla halkın içindeki keşfedilmemiş cevherleri bulacak ve çocukları hak ettikleri aydın geleceğe kavuşturacaktır.

The SignalMan' is a short story by the famous author Charles Dickens. A man meets a railway worker witnessing supernatural events. The man doubts the worker in the beginning, but he starts to believe the worker through the story.

Kitap zamanın modasına uygun şekilde ilk olarak bölümler halinde Servet-i Fünun dergisinde yayınlandı. 1900’lü yıllar Türk Edebiyatı’nın tüm özelliklerini taşıyan romanın konusu ilk bakışta oldukça tanıdık geliyor; yasak aşk! Ancak yazar konuyu sadece yüzeysel bir toplumcu ahlak olarak ele almaz, yaşananları oldukça değerli kılar, karakterlerin iç dünyalarına dalar. Naif İstanbul betimlemeleri zamanın ruhunu yansıtır. Kendinizi karakterlerin yerine koyar kâh mutlu olur, kâh ağlarsınız. Dedik ya konu çok tanıdık. Hem çok eski hem de çok güncel.

Mafyanın egemen olduğu yeraltı dünyasını Baba romanıyla efsaneleştiren Mario Puzo, okuyucuyu bu kez pırıltılı hayatlarla ünlü Las Vegas ve Hollywood’a götürüyor. Bakara ve yirmibir masaları, kumarhaneyi dolandıran krupiyeler, havalandırmadan gelen saf oksijenle ayakta kalan ihtiraslı kumarbazlar, ‘ökse’ kadınlar, ‘yaşlı kurt’ kumarhane müdürleri; film yapımcıları, Hollywood yıldızları, Beverly Hills hayatı... ve romanın ana karakteri ‘dejenere’ bir kumarbaz olan ‘Sihirbaz’ Merlyn. Puzo’nun güçlü kaleminden nefis bir roman.

Mutluluk 2.0, mutluluğa dair fikirlerinizi tepe taklak edecek. Bildiklerinizi, öğretilenleri, mutlu olmak için yapmanız gerekenleri yeniden düzenlemeye, düşünmeye hazırlıklı olun. Önemli olan sahip olmadığın bir mutluluğun peşinde koşmak mı, yoksa yanındaki mutluluğu fark edebilmek mi? Mutlu olmak için önce kendisiyle barışık olması gerekmiyor mu kişinin? Peki ya hayatın bize verdikleriyle yetinebiliyor muyuz? Tüm bu sorulara ve daha birçok soruya cevap veriyor yazarlar bu kitapta.

Aydınlanma Çağının (Fr. Le siècle des Lumières: 17151789) en ünlü filozoflarından olan Voltaire’in başyapıtı kabul edilen Candide, Ocak 1759’da Cenevre’de, Doktor Ralph diye birine ait Almanca bir eserin Fransızca çevirisiymiş gibi yayımlandı. Voltaire daha hayattayken elli baskısı yapıldı ve birçok dile çevirildi. Voltaire Candide’i, Alman filozof Leibniz’in “Tanrı kusursuzdur, dünya mükemmel olmayabilir ama Tanrı onu mümkün olan en iyi biçimde yaratmıştır. Kötülük her an mevcuttur ancak sonsuz bir iyilikle dengelenmiştir.”

Elit tabakaya ait varlıklı, genç bir adam olaylara ve kişilere karşı gittikçe duyarsızlaştığını hissetmeye başlar. Çıktığı rutin pazar gezintilerinden birinde kendini sıkça izleyici olarak katıldığı at müsabakalarında bulur. Fakat bu kez olağanın dışında bir güne başladığının farkında değildir. Neşelenmek adına kendi içinde türlü oyunlara başvuran adam, günün devamında istemeden bir suç işler. Bu durumun yarattığı heyecan onu aynı günün devamında geçmişte küçümsediği tecrübeler edinmeye sürükler. Olağanüstü bu gece ona ruhani bir aydınlanma yaşatacaktır.

“Bu kitabı, iş hayatına yeni atılacak gençlerle ve ilgilenen kimselerle âcizane tecrübelerimi paylaşmak için kaleme aldım. Hayattaki temel ilkelerimi, değerlerimi ve bunları uygularken karşılaştığım zorlukları paylaşmak istedim. Tabii ki herkes gibi ben de mükemmel deği­lim. Birçok doğru kararın ve başarının yanın­da hatalar da yaptım. Başarılarımdan ilham, hatalarımdan ibret alınmasını arzu ettim. Kimseye ders vermek niyetinde değilim ancak tecrübelerin bilinmesinin de önemli olduğu­nu ve insanlara katkı sağlayacağını düşünü­yorum.”

Tanrıların Demircisi, Altın Sarayların Yaratıcısı, Ateşin Topal Efendisi Hephaistos. Bu mu bir tanrı? Şunun haline baksanıza! Yamrı yumru bir şey... Bir bacağı da topal mı ne? Bu işi tek başına becerdiğin belli oluyor, Hera... Yeteneksizin teki olduğunu böylece herkese ispatlamış oldun. Lanet olsun! diye bağırdı Hera ve elindeki yamrı yumru, pembe et yığınına öfkeyle baktı. Keşke seni hiç doğurmasaydım! Böyle olacağını bilsem, Zeus'a kızıp seni yaratmaya kalkışmazdım! Ama senden kurtulacağım.