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Are the Mayans still around? What is the importance of Chichen Itza’s discovery? How did this mighty civilization fall? If you want answers to these intriguing questions, then pay attention....

A little more than 100 years ago a Mexican peasant named Emiliano Zapata gathered a rural army from the plantations and villages of southern Mexico, seized the lands of the haciendas, and began to distribute them among the peasants of Anenecuilco, his hometown, in the state of Morelos. Outraged and impatient with the ceaseless destitution of the indigenous peoples at the hands of the landowners, he had decided to take justice in his hands.

Aquí se reúnen un actor de cine, héroe de guerra destinado a substituir a Bogart, y que vivió bajo el odio a la pantalla y la culpa; un general soviético que cambió diez veces de nombre y estuvo en todas las revoluciones del siglo XX; un espía contra la Comuna de París que tenía 11 casas; Josef Stalin, rey del Photoshop; un general zarista que quiso ser Gengis Khan; un cuadro maravillosamente romántico y su autor; un tuerto mexicano que dirigió la más exitosa huelga de prostitutas de la historia mundial.

The Cristero War in Mexico is the last great armed movement in a country that for a hundred years suffered revolution after revolution, in an apparently endless cycle. Ignored for decades, the war was long seen simply as an unwanted corollary of the Mexican Revolution, a kind of anomaly in the official narrative.

Viaja a mil años antes de los aztecas, cuando los volcanes arrasaron ciudades y obligaron a los sobrevivientes a buscar un lugar seguro. Estos sobrevivientes construyeron la ciudad más grande de América y una de las siete megaciudades más grandes del mundo. Levantaron la pirámide más alta de México y complejos de apartamentos para 125.000 personas. Teotihuacán fue la principal metrópoli de Mesoamérica entre los siglos III y VI de nuestra era. Su población multiétnica desarrolló un comercio de costa a costa que se extendía hacia el sur hasta América Central. Pintaron murales ...

Las primeras personas que lograron elevarse a la vida civilizada fueron los olmecas. ¿Pero por qué siguen siendo relativamente desconocidos, y permanecen escondidos en los largos y oscuros pasadizos de la historia olvidada? La verdad es que pocos historiadores están preparados para abordar la tarea de descubrir la verdadera historia de los olmecas. Y, por lo tanto, puede ser difícil para los oyentes encontrar un recurso fácil de escuchar, y que resulte cohesivo, sobre esta fascinante civilización.

La península de Yucatán, una de las pocas penínsulas del mundo en proyectarse hacia el norte fue, ya desde su formación, lugar de hechos extraordinarios. Considerada hoy como un lugar de extraordinaria belleza natural, fue descrita como “un país muy triste” por los primeros visitantes españoles.

El villismo, uno de los movimientos más venerados de la historia de México, es una fuente inacabable de revelaciones. Esta obra indaga en sus raíces, su apogeo y el camino hacia la mitificación de su caudillo.

Existen más de cien castillos en el continente americano. Prácticamente todos se levantaron entre finales del siglo XIX y mediados del XX como casas de recreo, parques de diversiones o destinos turísticos. Solamente a uno de ellos se le puede llamar verdadero castillo histórico, donde alguna vez vivieron virreyes y monarcas: el castillo de Chapultepec, en la Ciudad de México. En la cima del cerro del mismo nombre, en otro tiempo lugar sagrado de los mexicas, han transcurrido los eventos más dramáticos en la historia del país. Chapultepec, el único castillo genuino del continente, ...

In 1826, when the story begins, the region was claimed by both Mexico and the United States. Neither country knew much about the lands crossed by such rivers as the Guadalupe, Brazos, Nueces, Trinity, and Rio Grande. Jean Louis Berlandier, a French naturalist, was part of a team sent out by the Mexican Boundary Commission to explore the area. His role was to collect specimens of flora and fauna and to record detailed observations of the landscapes and peoples through which the exploring party traveled.

Los españoles no conquistaron México-Tenochtitlan: fueron decenas de miles de indígenas, movidos por sus propios intereses y encabezados por líderes que, sistemáticamente, condujeron a Cortés a cumplir sus propios fines con todo éxito.

In 2002, the town of Galesburg, a slowly declining Rustbelt city of 33,000 in western Illinois, learned that it would soon lose its largest factory, a Maytag refrigerator plant that had anchored Galesburg's social and economic life for decades. Workers at the plant earned $15.14 an hour, had good insurance, and were assured a solid retirement. In 2004, the plant was relocated to Reynosa, Mexico, where workers sometimes spent 13-hour days assembling refrigerators for $1.10 an hour.

This hybrid collection of short crónicas, journalism, and personal essays on systemic violence in contemporary Mexico and along the US-Mexico border draws together literary theory and historical analysis to outline how neoliberalism, corruption, and drug trafficking - culminating in the misnamed “war on drugs” - has shaped Mexico. Working from and against this political context, Cristina Rivera Garza posits that collective grief is an act of resistance against state violence and that writing is a powerful mode of seeking social justice and embodying resilience.

Desde hace casi treinta años, Enrique Krauze ha propuesto un panorama inquietante, detallado y de conjunto, de nuestro pasado: su obra es una auténtica biografía de México. En este audiolibro, los personajes de Krauze no son los hombres del poder sino los del saber. Construido como un texto polifónico, el audiolibro aborda los temas fundacionales de la historia mexicana (el mundo prehispánico, la Conquista, el Virreinato) y alrededor de ellos estudia la actitud histórica de varios historiadores y escritores que vivieron el turbulento siglo XIX.

Célebres mayistas como Sylvanus G. Morley y Eric S. Thompson defendieron la idea de que los mayas, a diferencia de otros pueblos mesoamericanos, habían sido un pueblo eminentemente pacífico, gobernado por hombres sabios y espirituales, filósofos que pasaban su tiempo observando los astros y realizando rituales sagrados en centros ceremoniales como Tikal o Palenque, en los que el sacrificio humano no existía o, si acaso, era una práctica excepcional. Pero ¿esto fue realmente así?

¿Qué sucesos oculta nuestra historia oficial? ¿Conocemos realmente los hechos que dieron celebridad a nuestros caudillos? En esta obra apasionante, Francisco Martín Moreno se encarga de ofrecer el verdadero rostro de héroes y gobernantes que han conformado México. Su apasionada labor investigativa y su pluma ágil, polémica y filosa entregan sucesos históricos desconocidos que nos permitirán hacer una lectura nueva de nuestra historia, nos descubrirán a otros protagonistas, otros villanos y harán temblar a héroes y caudillos de nuestra grandeza mexicana.

Díaz. La otra historia nos narra en primera persona —quién mejor que uno mismo para confesar sus pecados y presumir sus victorias— la vida de Porfirio, el hijo de un cura franciscano que murió de cólera, el seminarista que colgó los hábitos para estudiar leyes, el joven incestuoso que amó profundamente a su sobrina, el masón de la logia Cristo Rey que fue escalando bajo la mirada escrutadora de Benito Juárez, el político agreste a quien su querida Carmelita convirtió en "don Porfirio", el gran militar y patriota que murió exiliado en París.

Explore la cautivadora historia y mitología de tres civilizaciones antiguas.

There may be no story today with a wider gap between fact and fiction than the relationship between the United States and Mexico. Through portraits of business leaders, migrants, chefs, movie directors, police officers, and media and sports executives, Andrew Selee looks at this emerging Mexico, showing how it increasingly influences our daily lives in the United States in surprising ways - the jobs we do, the goods we consume, and even the new technology and entertainment we enjoy.

¿La cultura olmeca fue la cultura madre de Mesoamérica, o eso es pura madre? ¿Eran africanos los olmecas? ¿Fueron extraterrestres los mayas? ¿Quién inventó la escritura, el calendario y la numeración en Mesoamérica? ¿Cómo y para qué se usaba todo eso? ¿Los zapotecos inventaron las tlayudas? ¿Los danzantes de Monte Albán bailaban cumbia?