Episodios

  • 【EP219】米飛和藝術家們會產生哪些火花呢？

    【EP219】米飛和藝術家們會產生哪些火花呢？
    Sep 29 2025
    今天要跟大家分享的一本書，乍看之下好像是給小朋友看的，但其實它裡面藏著許多關於藝術、創作與生命的啟發。書名叫做 《米飛與藝術家們》。 這本書把大家熟悉的小白兔──米飛，放進了藝術的世界。從畢卡索、馬諦斯，到安迪沃荷，甚至草間彌生，米飛和這些藝術家們「相遇」，重新演繹他們的經典作品。你會看到米飛被點點包圍、走進立體派的畫框裡，或者融入極簡線條的構圖中。這種「跨界對話」不只是視覺上的驚喜，更讓我們思考：藝術到底是什麼？它可以怎麼進入我們的日常？ 我覺得特別有趣的是，米飛原本就是一個極簡角色，單純、清澈、留白很多。當她走進藝術家的作品裡，就像是一種「對話」：藝術不必遙不可及，它可以像米飛一樣，簡單卻有力量。 📖 如果你喜歡藝術，但又覺得門檻很高，這本書就像是一個可愛的導遊，帶你走進大師的世界。對我來說，它也提醒我們：在看似單純的日常裡，其實隱藏著許多創造力的可能。 那麼，在這一集，我們會聊聊書裡幾個精彩的篇章，也會帶大家思考──我們跟藝術的距離，是否其實比想像中更近？ -- Hosting provided by SoundOn
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  • 杏仁哥 vs. 海馬妹 EP17：愛情中的假效應：當我們以為測到愛，其實只是在測心情

    杏仁哥 vs. 海馬妹 EP17：愛情中的假效應：當我們以為測到愛，其實只是在測心情
    Sep 26 2025
    今天這一集，我們要聊一個非常顛覆想像的心理學研究：到底我們是如何衡量愛情、信任和滿意的？而這些測量方法，會不會其實暗藏陷阱？ 大多數關於親密關係的研究，都仰賴「自陳量表」──也就是請參與者自己評估關係的好壞。但這樣的方法，可能帶來一種叫做「共同方法變異」的問題。簡單來說，就是同一種測量方式會讓結果之間的關聯被「人為放大」。而在愛情研究裡，還有一個特別的偏誤，叫做「感情覆蓋」（sentiment override）：你對這段關係的整體感受，會像濾鏡一樣，影響你在所有細節上的回答。 為了證明這個盲點，研究者 Joel 和她的同事們在 2025 年發表了一項驚人的實驗。他們創造了一個全新、刻意「沒有意義」的量表，叫做 Pseudo 偽效應量表，裡面包含一些荒謬的題目，例如「我和伴侶的芋頭非常好」「我們的關係有很棒的土星」。聽起來完全沒有邏輯，對吧？ 然而，結果卻顛覆了想像：這份毫無意義的量表，不僅通過了嚴格的統計檢驗，還能顯著預測未來幾週的關係滿意度、信任和承諾！為什麼會這樣？因為參與者其實並不是在回答「芋頭」或「土星」，而是在投射他們對關係的整體感覺。 這提醒我們一件事：即使是看似嚴謹的科學研究，也可能因為方法偏誤而產生「假發現」。那我們該怎麼辦呢？作者建議未來研究需要更嚴格的量表篩檢、結合質性方法，以及使用更複雜的統計工具，來避免落入「測到的不是我們以為的東西」的陷阱。 所以，本集我們要一起來拆解這項研究，並思考：在我們理解愛情與關係的時候，有多少其實只是「芋頭效應」呢？ 📚 參考資料 Joel, S., Sakaluk, J. K., Kim, J. J., Khera, D., Qin, H. Y., & Stanton, S. C. E. (2025). Pseudo effects: How method biases can produce spurious findings about close relationships. Psychological Science, 36(X), 1–16. https://doi.org/10.1177/09567976251370262 -- Hosting provided by SoundOn
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  • 【EP218】大膽嘗試還是選擇不做？——從心理學看風險與成長的智慧抉擇

    【EP218】大膽嘗試還是選擇不做？——從心理學看風險與成長的智慧抉擇
    Sep 22 2025
    在人生的十字路口，我們經常面臨選擇：當遇到一件自己完全不熟悉的事，是應該勇敢跨出一步，還是謹慎地停下腳步？這一集，我們將帶你從心理學、神經科學與行為經濟學的角度，深入探索「嘗試」與「不做」之間的動態平衡。 我們會談到 Carol Dweck 的「成長型心智模式」、維高斯基的「最近發展區」、契克森米哈伊的「心流理論」，以及行為經濟學中的「損失規避」與「自我效能感」。同時，也會分享實用的行動指南：如何評估風險、設計最小可行性嘗試、重構失敗，並透過刻意練習與社會支持找到最適合自己的成長路徑。 這不是一場單純的冒險或退縮的辯論，而是一堂關於智慧選擇的心理學課程。下一次你站在人生的抉擇點時，希望這一集能為你提供勇氣與判斷的力量。 -- Hosting provided by SoundOn
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  • 杏仁哥 vs. 海馬妹 EP16：你為什麼總愛「重複上一個選擇」？——從正向偏誤到「逐漸堅持」的演化祕密

    杏仁哥 vs. 海馬妹 EP16：你為什麼總愛「重複上一個選擇」？——從正向偏誤到「逐漸堅持」的演化祕密
    Sep 19 2025
    在這一集，我想用最貼近日常的方式，帶你拆解一個看似「不理性」卻很常見的行為：我們做決策時，常常比起整體證據，更容易重複上一次的選擇。這種現象在強化學習裡被稱為選擇遲滯（choice hysteresis）。最新研究用演化模擬的方法，比對了兩種導致選擇遲滯的機制——正向偏誤（positivity bias；非對稱更新）與逐漸堅持（gradual perseveration）——結果顛覆我們對「偏誤＝壞事」的直覺：在許多環境下，偏誤其實是演化會選擇的好策略。 Hoxha_PNAS_2025 本集重點你會聽到 兩種「看起來偏心」的學習方式： 正向偏誤：好結果學得快、壞結果學得慢；能把高報酬與低報酬的差距「放大」，讓決策更抗噪。 逐漸堅持：不管上次好壞，都更傾向重複剛剛的選擇；像是把「習慣」慢慢刻進策略裡。 什麼時候偏誤最有用： 多數情況：正向偏誤被穩定選中，因為它像一種降噪濾波器，讓你不被隨機起伏牽著走。 環境很穩、很簡單、或很「肥」（到處都有好回饋）：逐漸堅持才比較佔上風。 環境高度多變（常翻盤）：逐漸交替反而更好（不是堅持），因為你得主動切換以跟上翻轉。 為什麼這跟生活與AI都很有關： 面對有雜訊的世界，「一點點樂觀」可以幫你聚焦在真正好的選項，不被偶發壞運氣嚇退。 設計AI時，適度且可調的偏誤，在部分回饋、需探索—利用權衡的情境下，可能勝過零偏誤的學習器。 Hoxha_PNAS_2025 生活化的例子（你一定有感） 去餐廳點餐，上次不算好吃，但這次還是想再點一次？這就是逐漸堅持在作祟。 考高分時相信方法超有效；考低分就怪自己運氣不好或題目太難——這是正向偏誤的日常版本。 公司策略常常翻轉時，學會切換比「硬撐到底」更重要；持續用同一招，代價其實很高。 參考文獻 Hoxha, I., Sperber, L., & Palminteri, S. (2025). Evolving choice hysteresis in reinforcement learning: Comparing the adaptive value of positivity bias and gradual perseveration. Proceedings of the National Academy of Sciences, 122(36), e2422144122. https://doi.org/10.1073/pnas.2422144122 -- Hosting provided by SoundOn
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    15 m
  • 【EP217】當 AI 比你還「完美」：自卑、控制感與人機協作

    【EP217】當 AI 比你還「完美」：自卑、控制感與人機協作
    Sep 15 2025
    大家好，今天的主題很貼近我們最近的生活經驗：「AI 會不會讓我們更自卑？」。 隨著 Google Gemini Nano 模型的推出，我們開始能夠用 AI 生成高質感的形象照，甚至連照片編修、公仔生成都做得讓人驚艷。但問題來了，當我們看到一個比真實自己還完美的 AI 版本，心裡是不是會冒出一點焦慮，甚至覺得自己不夠好呢？ 在這一集裡，我會帶大家從心理學的角度來拆解這個現象： 🔍 濾鏡效應與自拍畸形症：研究指出，長期使用修圖濾鏡的青少年與年輕女性，對真實外貌滿意度更低，甚至伴隨憂鬱與焦慮。 🏥 醫學觀察：整形外科醫師發現，許多年輕人拿著「AI/濾鏡美顏照」要求醫生把臉整成那樣，但現實上不可能做到。這反映了我們正用虛擬標準來審視自己。 ⚖️ 社會比較理論：過去我們比較的是同儕，現在卻是跟一個「無敵的超人」——AI 去比。這種「非人比較焦慮」（nonhuman comparison anxiety），會讓我們更容易陷入孤獨與自卑。 不過，自卑不一定是壞事。正如阿德勒說過：「自卑是人類進步的動力。」 關鍵在於我們如何回應它。於是，我也提出三個應對方向： 強化創造力：AI 再強，也還缺乏真正的動機與突破框架的能力。我們能做的是善用想像力與經驗，開創 AI 無法取代的價值。 調整控制感：學會分辨哪些是自己能掌握的（internal locus of control），哪些必須接受的限制。這樣我們才不會陷入無力感。 擁抱人機協作：正如 Satya Nadella 說的：「未來不是人對抗機器，而是人加上機器。」AI 不該是敵人，而是推動我們成長的夥伴。 最後我想提醒大家，下次看到 AI 生成的超完美作品時，先別急著覺得自己不如，而是換個角度問：「我能不能利用它，成為一個更好的創作者？」 這一集，不只聊 AI，也聊我們如何在科技洪流中找到自我價值。希望能陪你一起思考：面對超人類的挑戰，我們還能怎麼定義自己。 -- Hosting provided by SoundOn
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  • 杏仁哥 vs. 海馬妹 EP15：讀懂情緒，其實要看手！

    杏仁哥 vs. 海馬妹 EP15：讀懂情緒，其實要看手！
    Sep 12 2025
    大家好，今天我們要聊一個非常有趣的話題，它可能會徹底改變你對「讀懂情緒」的看法。我們常常覺得，要判斷一個人的情緒，最直覺的方法就是看臉——微笑代表開心、皺眉代表生氣。但如果我告訴你，其實「雙手」也在大聲說著情緒，你會不會覺得很驚訝？事實上，一項最新的心理學研究就發現，我們在理解手勢情緒的時候，運作方式和讀臉非常相似，甚至存在所謂的「雙手優勢」——也就是說，當兩隻手同時呈現、而且保持自然的姿勢時，我們對情緒的判斷會更準確、更清晰 🔍 局部處理 vs. 整體處理 想像一下，如果你只看到一張照片中的單手，你可能還是能猜到這隻手是開心、難過，還是憤怒。這就是心理學所說的「局部處理」：從單一特徵來判斷情緒。 但當兩隻手同時出現，並且呈現自然的互動關係時，你會發現自己更容易判斷準確。這就是「整體處理」，就像拼圖一樣，單一拼圖碎片只能看到顏色或線條，但拼在一起才能看出完整的藍天或山路。研究指出，這種「整體式處理」同樣適用於雙手的情緒辨識。雙手之間的相對位置與互動，會攜帶額外的情緒訊息，讓我們比單看一隻手更容易理解對方的情緒 ✋ 為什麼手特別重要？ 更有意思的是，研究顯示，在所有身體部位中，雙手在情緒傳達的表現最好，甚至比沒有臉的頭部或軀幹還要精準。這代表手不只是輔助，而是情緒溝通中的重要主角。 比方說，一隻手握拳可能表示憤怒，但如果兩隻手緊緊交握，就可能是焦慮或緊張。雙手之間的空間關係，會提供更多層次的情緒訊息。 ⚠️ 當雙手「不自然」時 研究人員還特別操弄了雙手的姿勢，讓它們呈現「不自然」的空間關係。結果發現，辨識正確率立刻下降，幾乎跟只有單手的狀況差不多。參與者甚至直接評價這些扭曲姿勢「看起來不自然」。這個結果提醒我們，自然的姿態對情緒理解至關重要。不過，研究者也指出，目前還不確定究竟是「不自然導致難以理解情緒」，還是「無法解讀清楚的情緒讓姿態顯得不自然」。 🌏 限制與未來研究 當然，這項研究也有一些限制： 它主要測試了幾種特定的情緒（尤其是恐懼與憤怒的效果最明顯），並沒有涵蓋所有情緒。 受試者來自英國，演員則是德國的白人，因此未來需要探討不同文化背景下，雙手情緒感知是否也有類似的規律 🎯 總結 這項研究讓我們重新認識了「手」在情緒溝通中的角色。它告訴我們： 情緒不只藏在臉上，雙手同樣能傳達豐富訊息。 單手可以給線索，但雙手的自然互動會讓訊息更完整、更清楚。 當雙手的關係被扭曲時，我們的理解就會大打折扣。 所以，下次當你想讀懂一個人的情緒時，除了盯著臉，不妨也觀察一下他的手，也許會發現全新的溝通訊號。 📚 參考文獻 Blythe, E., El Gouraini, N., Medeg, V., Garrido, L., & Longo, M. R. (2025). Spatial relations between hands shape visual perception of emotion. Emotion. Advance online publication. https://doi.org/10.1037/emo0001572 -- Hosting provided by SoundOn
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  • 【EP216】當金錢改變了我們：為什麼努力與意義愈來愈稀缺？

    【EP216】當金錢改變了我們：為什麼努力與意義愈來愈稀缺？
    Sep 8 2025
    今天想跟大家聊一則新聞，雖然播出和錄製之間有點時間差，但我看到時心裡還是冒出一句話：「哇，也太早發生了吧！」 這新聞談的主題是——如果可以輕鬆賺錢，誰還會想努力付出？ 新聞的起點是「代課老師缺額」。大家知道，以前缺老師的狀況多半發生在偏鄉或離島，可是今年情況特別嚴重，全台灣竟然有上千個代課老師的職缺無法補滿。更誇張的是，有些學校甚至放寬到「只要大學畢業就能來應徵」，因為真的找不到人了。這在我們父母那一代簡直難以想像，因為「老師」過去可是鐵飯碗，有地位、有寒暑假，人人搶著考。但現在呢？退休金改革、教育體制頻繁變動、行政與家長壓力接連而來，讓老師不再是人人嚮往的工作。 這個現象讓我想到一句話：「當工作失去了意義，再多的福利也留不住人。」這和馬斯洛需求理論呼應：人不只追求溫飽，更需要在工作裡找到成就感與意義。對老師來說，真正令人欣慰的，是看到學生因為自己的教學而成長。但如果環境只剩下壓力與消耗，那麼再有熱情的人，也會慢慢離開。 那麼問題回到一開始：如果有輕鬆的賺錢方式，我們還要不要努力？心理學研究早就注意到「金錢的觸發效應」。Kathleen Vohs 等人做過一系列 Money Priming 的實驗，結果發現當人們被提醒到「錢」時，就會傾向更自我、不願意幫助別人，甚至把人際互動看成交易。換句話說，錢會讓我們與社會情感連結拉開距離。另一個經典研究則指出，如果捐血行為與金錢掛鉤，反而會降低人們的捐血意願，因為原本的利他動機被市場價值取代了。 所以當我們的社會愈來愈強調「快錢」「高CP」，價值觀也可能隨之崩壞。醫院缺護理師、學校缺老師，正是這樣的反映。因為大家會想：既然努力付出換來的是低薪與高壓，不如去追逐看似輕鬆的收入。這不代表每個人都能當網紅或賣課致富，但這種「輕鬆致富」的幻象，確實正在影響整個世代的職涯選擇。 那麼，我們還能相信「努力會有回報」嗎？在 Adam Grant 的《給予》裡，他提醒我們：長遠來看，真正能建立影響力與信任的，是懂得給予的人。但這些 giver 需要學會保護自己，否則就會淪落在底層，被人利用。努力與付出，其實也是一種「給予」，但前提是：你要清楚知道自己想給的是什麼，並從中得到快樂或意義，而不是被剝削。 最後，這集節目想留下的一個提醒是：當你選擇要不要努力時，不妨問問自己——這是不是你想要的？這份付出能不能帶來你想得到的東西？如果答案是肯定的，那麼即使不是「輕鬆錢」，也依然值得。因為意義，才是讓我們在人生路上走得更久、更穩的力量。 -- Hosting provided by SoundOn
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  • 杏仁哥 vs. 海馬妹 EP14：當「過去」成為刻板印象——原住民族的當下與平等

    杏仁哥 vs. 海馬妹 EP14：當「過去」成為刻板印象——原住民族的當下與平等
    Sep 5 2025
    今天我們要聊一個非常重要、而且與我們社會息息相關的議題。別擔心，我會用最貼近生活的方式，帶大家一步一步拆解一種可能藏在我們許多人心中的「隱形偏見」——原住民族被固定在過去的刻板印象。 🌫 為什麼這是隱形的偏見？ 當你聽到「原住民」三個字，腦海裡浮現的畫面是什麼？ 大多數人可能會想到歷史課本裡的人物、穿著傳統服飾的古代部落場景，或是電影裡描繪的「古老形象」。這正是所謂的「Native-past stereotype」——一種把原住民族只放在歷史裡的集體想像。 問題在於，這種印象會忽略他們在當代社會的生活、文化與貢獻。事實上，今天的原住民族是工程師、醫師、藝術家、社工，他們在各領域都有傑出表現。然而，媒體、學校教材、甚至體育隊伍的吉祥物，卻持續強化「他們屬於過去」的訊息。 🧪 研究怎麼發現這個問題？ Dai、Fryberg 與 Eason 在 Psychological Science (2025) 發表的研究，設計了一個「原住民-過去隱含聯想測驗（Native-Past IAT）」，來測量人們潛意識中的連結。 結果非常驚人： 在超過 38,000 名非原住民美國成人的樣本中，超過三分之二的人，把原住民族更快地與「過去」連結，而不是「現在」。 當數據加權成全國代表性後，這個比例甚至高達 74%。 換句話說，即便很多人嘴上說「我沒有刻板印象」，但在潛意識裡，大多數人仍然傾向把原住民族視為「消失在歷史裡的人」。 🔗 為什麼這麼嚴重？ 研究發現，這種隱含的「過去聯想」不只是心裡的偏見，它還會帶來現實影響： 聯想越強的人，越傾向淡化原住民族今天面臨的歧視與困境，例如醫療資源不足、貧窮率和受暴率偏高。 他們也更不願支持促進原住民平等的政策，像是： 在教育中呈現正確的原住民族歷史與現況 移除帶有歧視意味的吉祥物 提供保留地公平的醫療與教育資源 歸還神聖的部落土地 這形成一個惡性循環：文化呈現 → 鞏固偏見 → 阻礙改革 → 再度強化刻板印象。 🌍 為什麼要在乎？ 原住民族不是歷史的遺跡，而是美國成長最快的族群之一。他們在長期壓迫下仍展現出韌性與能動性。這項研究提醒我們：要推進平等，不僅要改變制度，更要正視潛意識裡的偏見，讓社會看到 「Native now, equity now」——原住民族正在此刻，他們的平等也必須在此刻。 👉 在這一集裡，我們要一起思考： 我們的文化環境如何不自覺地鞏固偏見？ 在媒體、教育和日常語言中，我們能如何呈現更多元、當代的原住民族形象？ 又該如何在個人層面，開始覺察並挑戰這些隱形的連結？ 希望今天的分享，能讓你對這個議題有更深刻的理解，也許會帶來一些新的思考。 📚 參考文獻 Dai, J. D., Fryberg, S. A., & Eason, A. E. (2025). Native now, equity now: Implicit associations between Native peoples and the past predict reduced support for racial equity. Psychological Science, 36(8), 656–675. https://doi.org/10.1177/09567976251350958 -- Hosting provided by SoundOn
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