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John Wain estava certo quando disse: “O que torna esta obra tão peculiarmente amarga é que, além de evocar os espectros gêmeos do totalitarismo e da pobreza sem trabalho, também declara a impossibilidade de se ter uma infância baseada no amor por coisas como árvores, peixes, borboletas, porque postula um mundo em que essas coisas simplesmente não existem mais”.

Ambientado em Londres, em 1930, tem como tema principal a ambição romântica de Gordon Comstock de desafiar a adoração do deus do dinheiro e do status. A Planta de Ferro, referência à aspidistra, não é tão agressivamente político quanto as obras mais famosas de Orwell. O romance está mais preocupado com as relações interpessoais, mas ainda aborda as questões maiores do capitalismo, do socialismo e a divisão de classes de forma sombriamente humorística.

Uma das marcas deixadas pelo colonialismo é a existência de um presente que dificulta a projeção de futuros para a população negra. Por isso, contar e protagonizar histórias é tão importante para ampliarmos o campo de possibilidades. Se o real nos impõe, então, tais impedimentos, o exercício de especular, dentro e fora da ficção, é o que nos permite resgatar o passado, questionar o presente e construir futuros. É o que fortalece as raízes do amanhã, que perfuram solo brasileiro e vão fundo em direção ao desconhecido.

"Quando Rafael e João se encontram em um ponto de hiperônibus, a paixão é imediata. Essa história tinha tudo para ser um grande clichê, a não ser pelo cenário: em um futuro não muito distante, após uma grande guerra, o mundo foi dividido em cinco regiões governadas por cinco grandes líderes. Com a ajuda de remédios e da tecnologia, eles controlam o mundo com mão de ferro, mas um grupo se rebela."