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La Iglesia es para los pobres, y ellos poseen en ella una «eminente dignidad». Y, sin embargo, muchas veces, la Iglesia ha preferido «el sacrificio a la misericordia», ha dilapidado bienes de los pobres, y se ha encarnado en otras clases sociales mucho más que en ellos. Consecuentemente, el lujo y la superficialidad es incompatible con el ser cristiano. El compartir no es una caridad supererogatoria, sino una obligación de justicia. Los ricos carecen de verdaderas relaciones humanas y son, además, destructores de sí mismos.

Hemos titulado el presente libro El árbol de las religiones por ser el árbol uno de los símbolos más extendidos y con mayor trascendencia en casi todas las civilizaciones. La razón principal está en que en el árbol, de las raíces a la copa, se unen en sí los mundos subterráneo, terrestre y celeste. Todo árbol tiene sus raíces en la tierra, símbolo de la humanidad enraizada en la madre naturaleza. Por las raíces sube la sabia de vida, que es el sentimiento religioso fruto de la filiación divina. Y el tronco con sus diferentes ramas se abre hacia el cielo con la oración de ...

Cosmos, Sexo, Felicidad, Sufrimiento, Muerte, Oración..

Desde la espiritualidad foucaldiana la Eucaristía es uno de esos elementos centrales. De todos es sabido que Carlos de Foucauld profesaba una gran devoción y se pasaba horas y horas ante el sagrario. También que uno de sus mayores sufrimientos fue el no poder celebrar la Eucaristía durante algún tiempo. A los que queremos seguir a Jesús desde el carisma de Carlos de Foucauld se nos pide ir recreando y actualizando ese carisma. Eso tiene que ver con la Eucaristía como memorial, que repetimos cada día: “Haced esto en memoria, en conmemoración mía” Pero, ¿qué es lo que hay que ...

«En el corazón de Jesús, que vive en la familia de Nazaret, existe una relación esencial, la que tiene con su Padre: relación oculta, que nadie sospecha, misteriosa y primordial; un Padre que no se impone y que se esconde para dejar lugar a la libertad de los suyos. Y, al mismo tiempo, en este Nazaret, Jesús vive una “inmensa caridad”, una relación de amor con todas las personas que se encuentra. Este hombre en medio de las demás personas, en medio de la cotidianidad de la existencia personal y social, a través de mil acciones cotidianas, es uno entre los demás.»

Comentario de Fratelli Tutti del Papa Francisco y Carlos de Foucauld

Hemos titulado el presente libro El árbol de las religiones por ser el árbol uno de los símbolos más extendidos y con mayor trascendencia en casi todas las civilizaciones. La razón principal está en que en el árbol, de las raíces a la copa, se unen en sí los mundos subterráneo, terrestre y celeste. Todo árbol tiene sus raíces en la tierra, símbolo de la humanidad enraizada en la madre naturaleza. Por las raíces sube la sabia de vida, que es el sentimiento religioso fruto de la filiación divina. Y el tronco con sus diferentes ramas se abre hacia el cielo con la oración de ...

Hemos titulado este libro como Albert Peyriguère, un marabú cristiano en Marruecos por dos razones: La primera es que al ser un discípulo de Carlos de Foucauld realiza lo que el propio Carlos pretendía y no pudo realizar: encarnarse en aquella tierra que exploró para ser una semilla del Evangelio. Y la segunda para dar un contenido de diálogo interreligioso a su presencia en El Kbab (Marruecos), lugar donde un marabú es un hombre santo, descendiente de los místicos sufíes y heredero de su influencia espiritual.