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"Versuchen wir das Unmögliche", dies ist die berühmteste Botschaft Che Guevaras alias Ernesto Guevara La Serna, die zugleich die Lebensweise des Revolutionärs widerspiegelt. Ernesto wird am 14. Juni 1928 in Guatemala geboren. Er beginnt 1952 ein Medizinstudium, da er selbst starkes Asthma hat und armen Menschen helfen möchte. Allerdings wird er diesen Traum nicht in die Tat umsetzen, da er seine beiden, stetig miteinander ringenden Bestrebungen nicht vereinbaren kann: Er will zwar einerseits Menschen helfen, die unter so schrecklichen Krankheiten wie er leiden, aber auch andererseits Größeres erreichen, wie zum Beispiel Tausende aus den Fängen der Diktatur retten.

Ein Amoklauf an einer Schule. Sechs Schüler verstecken sich in der Schulbibliothek. Alle haben Angst, dass der Täter sie in dem Raum findet. Der Akku des einzig verfügbaren Handys ist für ein Video von der Tat draufgegangen. Die Jungen und Mädchen verbarrikadieren sich hinter der Tür und warten auf das Eintreffen der Polizei. Doch die kommt und kommt nicht, im Gebäude herrscht gespenstische Ruhe. Was ist da los? Ist der Täter noch im Gebäude? Ein Junge wird als Späher ausgeschickt, kann jedoch nichts herausfinden.

Luk ist Neurologe. Allerdings ist er seit einiger Zeit arbeitslos. Ali, Luks Partnerin, organisiert das gemeinsame Leben. Sie ist sozial vernetzt und verdient gut, die Kinder haben einen Kitaplatz. Derweil diskutiert Luk mit seinen Freunden Wil und Umes die Unwegsamkeiten der aktuellen, spätkapitalistischen Gesellschaft. In einem selbstgebauten Salzwasser-Isolationstank lassen sich die drei dazu auf psychedelische Kurztrips in der simulierten Schwerelosigkeit ein.

Shaw denkt Mozarts Oper weiter und läßt die Hauptfiguren aus "Don Giovanni" nach ihrem Tod in der Hölle über die Welt, das Leben und die Liebe diskutieren. Der Don-Juan-Mythos wird dabei, gemäß Shaw's These von der "life force", völlig umgekehrt, der Verfolger der Frauen wird nun selbst zum Verfolgten. Er wird als Denker gedeutet, der sich seiner Aufgabe, bei der Schaffung des Übermenschen mitzuwirken, entziehen will. Aber gerade durch das Wagnis, die Grundfragen des Lebens kraft seines Intellekts zu lösen, dient er (wie Shaw später auch in "Back to Methuselah" darzulegen versuchte) dem eigentlichen Ziel des Lebens: der Befreiung von den Fesseln der Materie und damit der Verwirklichung des Daseins, in dem die schöpferische Intelligenz sich voll entfalten kann.

Wo ist dieser Typ hin? Alessandro, einfach verschwunden. Aber es kann nicht sein, dass er in der Wüste verreckt ist wie all die anderen, die mit zwei Flaschen Wasser loslaufen und glauben, so die Sonne zu besiegen! Alles Trottel. Wie könnten sie sonst so naiv hinter diesen miesen Schleppern herlaufen, den Coyoten, die sie illegal durch die Wüste in die USA bringen, in das Land ihrer Träume? Es ist ein absoluter Alptraum - das wird Paul aus Berlin bei seiner Suche nach dem Freund schnell klar.

Das als Drama angelegte Stück schildert die letzten Stunden Siegfrieds, jenes nordischen Helden, der in seiner Stärke immer wieder als nicht von dieser Welt tituliert wird und den Reigen der Nibelungenerzählungen maßgeblich prägt. Letzten Endes findet eine fatale Auseinandersetzung zwischen der eifersüchtigen Kriemhield und der sich hintergangen fühlenden Brunhild statt, welche alle anderen Agierenden in einen Sog von scheinbaren Unvermeidlichkeiten zieht, die den Untergang des Burgundischen Hauses einläuten sollten.

Der amtsmüde König will einen ruhigen Lebensabend verbringen und ersinnt einen Weg, die Krone seiner geliebten jüngsten Tochter Cordelia zu übergeben. Doch deren ältere Schwestern Goneril und Regan sind keineswegs bereit, ihrer jüngeren Schwester Herrschaft zu überlassen!

Ein Mensch zieht sich aus - und alle hören zu. Kontoauszüge bilden die Höhen und Tiefen jedes Lebens seismografisch genau ab. Lügen. Schönreden. Hinbiegen. Aufbauschen. Verniedlichen. Verharmlosen. Verdrängen. Vergessen. Die Bank sieht uns nackt. So nackt, wie niemand sonst.

Wieder so ein merkwürdiger Auftrag für den selbsternannten Moskauer Detektiv Marlov: Diesmal soll er ein Auto aus Italien holen, für niemand Geringeren als Generalsekretär Leonid Iljitsch Breschnew. Der mächtigste Mann der Sowjetunion ist ein heimlicher Autonarr, das Objekt seiner Begierde ein alter Alfa Romeo Spider. Zu Marlovs Überraschung erwartet ihn in Italien die attraktive Magdalena Gontscharowa. Sie ist Oberstleutnant der Luftwaffe und soll ihm bei der geheimen Überführung des Autos helfen - ein Angebot, das Marlov nicht ablehnen kann.

Ribo B27AF/X ist ein Roboklon und lebt in der intrarealen Welt des Klonodroms - ein intelligentes, biomechanisches Wesen unter anderen mehr oder minder intelligenten Bio-Maschinen in einer elektronischen Parallelwelt. Aber Ribo ist mehr als intelligent - oder auch weniger als das, je nach Standpunkt. Denn Ribo funktioniert nicht immer so, wie er möchte und soll. Das heißt - wer sagt eigentlich, dass er irgendetwas soll?

"Wie ein Mensch stirbt, habe ich beobachtet. Aber wie man tötet..." Als gälte es, dieses Versäumnis aufzuarbeiten, reist eine Frau aus Deutschland nach Texas, um einen Todeskandidaten aufzusuchen, mit dem sie in Briefkontakt steht. Es ist der Versuch, zu verstehen und der Atmosphäre nachzuspüren, die während der letzten Tage des Delinquenten im Todestrakt herrscht. Wie fühlt sich der Grenzbereich zwischen Leben und angeordnetem Tod an? Wer zieht diese Grenze überhaupt?

Gül fährt mit ihrem deutschen Partner Jens ins türkische Yalova, um nach langer Zeit ihre Familie zu besuchen und dort ihre neue Ferienwohnung zu beziehen. Jens ermuntert sie, einen Neuanfang zu wagen, doch Gül steht dem Unternehmen zu Recht mit gemischten Gefühlen gegenüber.

Luise, eine Buchhändlerin, ist immer in Sorge, anzuecken oder etwas furchtbar Peinliches zu tun. Und findet es dabei ziemlich anstrengend, nicht anstrengend sein zu wollen. Plötzlich tritt in dieses kleinlaute Leben ein buddhistischer Mönch, kahlrasiert und in Kutte. Er ist kein dauerlächelnder Glücksbringer, aber ein Ausbund an provozierender Gelassenheit: Es geraten zwei Leben an- und ineinander, die unterschiedlicher nicht sein könnten. Und plötzlich wird Luises Leben komisch und abenteuerlich.

Ein obdachloses Paar lebt versteckt in einer Kirche ohne Dach. Der noch intakte Beichtstuhl ist ihr einziger Schutz vor dem Regen. Eines Tages betritt Lehne, ein ruheloser Wanderer, die Kirche. In der unbesetzten Kabine des Beichtstuhls beginnt er die Geschichte seines Lebens und einer unglücklichen Liebe zu erzählen. Die Regenhaube gibt ihm das Gefühl, fast unsichtbar zu sein, ein Wanderer durch Zeit und Raum.

Der Autor ist froh: Eine Rundfunkjournalistin hat ihren Besuch angekündigt, sie will sein neues Buch vorstellen. Darin geht es um das Thema Atavismus, um die Rückkehr längst überwunden geglaubter Zustände und Verhaltensweisen. Doch die Journalistin macht keinen guten Eindruck. Sie wirkt nervös, ja krank, und ist ausschließlich mit sich selbst beschäftigt. Mehrere Ansätze eines Interviews müssen erfolglos abgebrochen werden, weil sie immer wieder auf ihren tyrannischen, pflegebedürftigen Vater zu sprechen kommt.

"Gebete bleiben gleich" erzählt die Geschichte einer Freundschaft zwischen der 88-jährigen Jüdin Rosella Galante, die während des Zweiten Weltkrieges von Berlin nach Istanbul floh, und der jungen türkischen Studentin Pelin, deren Weg sich auf ungewöhnliche Weise mit dem der Alten kreuzt. Die türkische Sprache wird zum Bindeglied zwischen der alten deutschen Dame und der jungen Türkin.

Um Weihnachten 1996 ertranken fast 300 Flüchtlinge vor der Südküste Siziliens. Wochen später fanden Fischer Leichenteile in ihren Netzen. Als die Küstenwache nichts unternahm, warfen die Fischer die Körper zurück ins Meer. Sechs Jahre lang behielt das Dorf den Vorfall für sich, der untergegangene Kutter wurde offiziell zum "Geisterschiff" erklärt, bis eine italienische Tageszeitung mit Unterwasserbildern den Beweis von der Existenz des Schiffes erbrachte.

Moskau in den 1970er-Jahren: Marlov, selbsternannter Privatdetektiv, ist inzwischen notgedrungen zum Taxifahrer geworden, die Geschäfte laufen schlecht. Darum lässt er sich nach anfänglichem Zögern auf den Auftrag von Zofia Danilova ein. Sie bietet 10 000 Rubel für die Suche nach ihrer Tochter Vladilena. Die arbeitete zuletzt in einer Brigade der Komsomol-Jugendorganisation beim Eisenbahnbau, genauer bei der BAM, der Baikal-Amur-Eisenbahn. Bei diesem Prestigeobjekt, der größten Baustelle seit den Pyramiden, sollen 3.500 Kilometer Bahnstrecke quer durch Sibirien verlegt werden.

Nachdem Remzi Ünal seinen Job als Pilot bei den Turkish Airlines an den Nagel hängen musste, verdient er sich seinen Lebensunterhalt als Privatdetektiv. Ein Beruf, den es bisher in der Türkei nicht gab. Nicht nur er, sondern auch seine Klienten haben allen Grund, der Polizei aus dem Weg zu gehen. Bei seinem ersten großen Fall beauftragt ihn der betuchte Textilhändler Yusuf Sari, seinen Neffen Ibo zu suchen, der an der Bosporus-Universität studiert und plötzlich spurlos verschwunden ist.

In einem Studio des vor einigen Tagen ums Leben gekommenen Medienkünstlers wird seine Partnerin mit dem Nachlass des Toten konfrontiert. Um ihm die letzte Ehre zu erweisen und auch um sich Klarheit über die eigenen Lebensumstände zu verschaffen, rekapituliert die Witwe die Geschichte seiner Karriere und ihres gemeinsamen Lebens. Bei ihrer Bestandsaufnahme benutzt sie das technische Equipment des toten Künstlers. Ihr Nachruf klingt wie ein inszenierter Verzweiflungs-Rap als Protest gegen die Medienverwertung des Protests; als Ausdruck elender Wut auf die beschleunigte Zerfallszeit des formulierten Widerstands, in der "selbst die Katastrophe nicht mehr hält, was sie verspricht".