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This book examines the disturbing trend toward social and political conformity in America in the aftermath of the coronavirus pandemic.

At this point, all we can do is hope that we will all one day find happiness by doing what we know to be good, which is possibly subterfuge, paying penance for our inhumanities, the mistakes it takes to grow as a person, as people, evolve as a species. Some are mechanized as sheer predators, and others as sheer prey. Life, all life, seeks to survive. The mechanics of the mind is why we go to war. We are built to survive, love, feel, kill, eat, prey, and play. The cosmic recipe of our existence copulates the need for war. 

Witnessing Whiteness offers a comprehensive and empathetic exploration of what white people experience when learning about race, why it is so confusing, how whiteness works in their lives, and how to act against racism. The author combines authentic storytelling, nuanced analysis, and compelling voices from a collection of cross-race guides to lead listeners through a self-reflective process that creates clarity about today’s challenging and often contradicting messages about how to be antiracist.

В Питер стекались те, у кого с удачей была напряженка. Им казалось, что приехать сюда стоило только ради того, чтобы тебе фартило всю оставшуюся жизнь. Они еще не знали, что совсем скоро Питер проникнет в их дом, в их постель, он будет все время рядом; куда бы они ни уезжали от этого города, он будет сидеть у них под кожей, как у героев этой истории, где отношения на завтрак, обед и ужин не только со вкусом белых ночей, но и с привкусом серых будней.

"La idea de salir a recorrer -y a contar- las grandes ciudades sudacas se me ocurrió cuando pensé que quería tratar de entender qué es hoy América Latina. Hace mucho que no lo intentamos y, en general, solemos conservar esa imagen rural, ecololó de una región que es, ahora mismo, la más urbana del mundo. Cuatro de cada cinco latinoamericanos viven en ciudades, pero no son ciudades como las que uno imagina cuando piensa en Barcelona o en París. Para saber cómo son -cómo es Latinoamérica- decidí volver a hacer eso que siempre me ha gustado hacer: ir, mirar, escuchar, pensar, contarlo."— Martín Caparrós

"La idea de salir a recorrer -y a contar- las grandes ciudades sudacas se me ocurrió cuando pensé que quería tratar de entender qué es hoy América Latina. Hace mucho que no lo intentamos y, en general, solemos conservar esa imagen rural, ecololó de una región que es, ahora mismo, la más urbana del mundo. Cuatro de cada cinco latinoamericanos viven en ciudades, pero no son ciudades como las que uno imagina cuando piensa en Barcelona o en París. Para saber cómo son -cómo es Latinoamérica- decidí volver a hacer eso que siempre me ha gustado hacer: ir, mirar, escuchar, pensar, contarlo." — Martín Caparrós

"La idea de salir a recorrer -y a contar- las grandes ciudades sudacas se me ocurrió cuando pensé que quería tratar de entender qué es hoy América Latina. Hace mucho que no lo intentamos y, en general, solemos conservar esa imagen rural, ecololó de una región que es, ahora mismo, la más urbana del mundo. Cuatro de cada cinco latinoamericanos viven en ciudades, pero no son ciudades como las que uno imagina cuando piensa en Barcelona o en París. Para saber cómo son -cómo es Latinoamérica- decidí volver a hacer eso que siempre me ha gustado hacer: ir, mirar, escuchar, pensar, contarlo."— Martín Caparrós

¿Quién no ha sentido, al menos una vez en la vida, el deseo de alejarse del mundo? ¿Quién no ha soñado con dejarlo todo y desaparecer? La tentación de la huida, el motivo de la fuga mundi, es recurrente en nuestra cultura porque permanece vivo a lo largo de la historia, y siempre provoca una mezcla de fascinación, nostalgia y callado remordimiento. Para seguir su rastro, de la huida al desierto predicada en el siglo IV por el eremitismo cristiano al exaltado elogio de la evasión entonado por los hippies de la década de 1960, el sociólogo Rémy Oudghiri se ha deshecho de las herramientas habituales de su oficio.

Americans hold marriage in such high esteem that we push people toward it, reward them for taking part in it, and fetishize its benefits to the point that we routinely ignore or excuse bad behavior and societal ills in the name of protecting and promoting it. Through revealing storytelling, Zug builds a compelling case that when marriage is touted as “the solution” to such problems, it absolves the government, and society, of the responsibility for directly addressing them.

Blending intimate stories with the trenchant analysis that has become her signature, Manne shows why fatphobia has become a vital social justice issue. Over the last several decades, implicit bias has waned in every category, from race to sexual orientation, except one: body size. Manne examines how anti-fatness operates—how it leads us to make devastating assumptions about a person’s attractiveness, fortitude, and intellect, and how it intersects with other systems of oppression.

From the best-selling author of Into the Raging Sea comes a moving and eye-opening look at the story of manufacturing in America, whether it can ever successfully return to our shores, and why doing so is vital to our well-being as a nation, told through the experience of one young couple in Maine as they attempt to rebuild a lost industry, ethically.

The word "glitch" implies an incidental error, as easy to patch up as it is to identify. But what if racism, sexism, and ableism aren't just bugs in mostly functional machinery—what if they're coded into the system itself? Meredith Broussard demonstrates in More Than a Glitch how neutrality in tech is a myth and why algorithms need to be held accountable. Broussard, a data scientist and one of the few Black female researchers in artificial intelligence, masterfully synthesizes concepts from computer science and sociology.

The Cotton Patch Gospel recasts the stories of Jesus and the letters of Paul and Peter into the language of the mid-20th century South. Born out of the Civil Rights struggle, these now classic translations of much of the New Testament bring the far-away places of Scipture closer to home: Gainesville, Selma, Birmingham, Atlanta, Washington, D.C. As Jordan once wrote, "While there have been many excellent translations of the Scriptures into modern English, they still have left us stranded in the long-distant past. We need to have the good news come to us not only in our own tongue but in our ...

For as long as she can remember, Kate Manne has wanted to be smaller. She can tell you what she weighed on any significant occasion: her wedding day, the day she became a professor, the day her daughter was born. She's been bullied and belittled for her size, leading to extreme dieting. As a feminist philosopher, she wanted to believe that she was exempt from the cultural gaslighting that compels so many of us to ignore our hunger. But she was not. Blending intimate stories with the analysis that has become her signature, Manne shows why fatphobia has become a vital social justice issue.

Ґюстав Лебон — французький психолог, соціолог, антрополог та історик, публіцист, найбільше відомий як засновник соціальної психології і автор одного з перших варіантів доктрини "масового суспільства". Гюстав Ле Бон обстоював ідею расового детермінізму в розвитку цивілізації. Як фундамент соціальної еволюції він розглядав не розум, а ірраціонально-вольову, емоційну сферу психічного життя — почуття і вірування. Психологія народів присвячена питанням утворення, розвитку і згасання людських рас і ролі, яку грають в цих процесах керуючі народом ідеї і люди. Власне, саме ця робота поклала початок соціальній психології як науці.

Hope for the City unites two academic and ministry interests and practices – transformational leadership and urban ministry. One of the clarion calls is for leadership development and training for laity and clergy serving in urban settings. Hope for the City provides a framework that addresses this call. My prayer is that this volume will serve as a resource for urban leaders who are seeking to develop transformational leaders and vital churches and organizations.

As ruas, como vistas por Luiz Antonio Simas em O corpo encantado das ruas, incorporam o movimento. São terreiro de encontros improváveis, território de Exu, que se manifesta na alteridade da fala e na afluência das encruzilhadas. Do Centro ao subúrbio, as tramas das ruas cariocas confundem-se com sua escrita.

Discover the Secret to The Strength of For Us By Us and how America's Black communities can thrive and create wealth...In a world where diversity is celebrated, Black people in America have faced a multitude of challenges, resistance, and struggles for their basic rights and freedoms. The scars of slavery and segregation still linger, echoing through the generations. Yet, amid adversity, pockets of unity have emerged, forging unbreakable bonds of strength and solidarity. From the plantations of forced labor to the fight for civil rights, this book takes you on a profound journey through ...

Abdulrahman Zeitoun fue uno de los héroes anónimos del Katrina. Durante los días que siguieron al paso del huracán, navegó por las calles inundadas de Nueva Orleans en una vieja canoa ayudando a sus vecinos. Una semana más tarde fue arrestado y acusado de pertenecer a Al Qaeda. Esta es la historia real de Zeitoun. Esta es la historia de Nueva Orleans.

Der vorliegende Text setzt sich mit dem Thema Individualität in Groß- bzw. Kleinstädten und ländlichen Gegenden und damit mit den unterschiedlichen Wahrnehmungen dieses womöglich unterschiedlichen Menschenschlags auseinander. Keiner wundert sich in Berlin-Wedding über 14jährige, die ihre Babywagen durch die Gegend schieben, während in ländlichen Gegenden bereits ein unverheirateter 30jähriger Mann zum Gesprächsstoff der Nachbarn wird.