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Nouvelle édition revue et augmentée de "la" biographie politique de Lénine, par le maître d’œuvre du Livre noir du communisme, best-seller mondial. Vladimir Ilitch Oulianov, plus connu sous le nom de Lénine, a été l’un des personnages clés du XXe siècle. Celui qui, avant 1917, n’était connu que des habitués du mouvement révolutionnaire russe est soudain apparu en pleine lumière. Il s’empara avec une formidable audace du pouvoir en Russie, y créa le premier régime communiste qui allait essaimer dans une vingtaine de pays jusqu’en 1989-1991, ainsi qu’une Internationale dirigeant plus de 90 partis dans le monde.

"Le Manifeste du Parti communiste" est un essai politico-philosophique rédigé par le philosophe allemand Karl Marx en 1848 avec la participation de son ami Friedrich Engels. "Le Manifeste du Parti communiste" peut être vu comme un résumé de la pensée marxiste.

Voici 3 textes de Jean Jaurès : "Idéalisme et matérialisme", "Discours à la jeunesse" et "République et Socialisme". Ces 3 textes forts permettent de comprendre la pensée et les idées d'un des plus grands hommes politiques français, dont les convictions et les valeurs socialistes sont fondatrices de notre vie démocratique actuelle.

Publié en 1848, Le manifeste du Parti communiste est antérieur à toutes les obédiences auxquelles on l'associe machinalement. Marx suit les principes du mouvement dialectique hégélien et l'applique à la politique. On retrouve ici le renversement célèbre du maître et de l'esclave, où c'est finalement le "prolétaire" qui par sa force de production est en position dominante dans la société. Mais cette domination naturelle lui est refusée, il faut donc qu'il la revendique à travers une révolution.

La fondation du Parti communiste français a mis en scène, sous nos lattitudes, l'un des plus grands rêves humain : fonder une société sur la pratique généralisée du partage. L'histoire de l'actualisation de cette utopie donne toutefois maintes preuves de ses contradictions et de ses abus, voire de ses trahisons.

La radio ou la télévision proposent en général des débats duels, où le formatage du média et le nombre de questions posées empêchent quasi systématiquement les intervenants de développer des idées parfois complexes. Tout l'intérêt du Forum Libération de Grenoble est de proposer un débat sur une seule problématique, qui donne aux interlocuteurs la liberté de s'exprimer totalement, d'approfondir et de donner au public tout l'enjeu intellectuel de la question et parfois même de la réponse.

Les pages de Karl Marx qu'il faut connaître - "Manifeste du Parti Communiste", Fragments & "Lettre De Marx à J. Weydemayer".

"Le Front populaire a changé concrètement la vie des gens. Pas de grands théâtres comme sous la Révolution française, pas de grands moments susceptibles de grandes fresques sous le pinceau d'un David, mais des petites choses. Des petites choses qui permettent à Jean Renoir ou à Fernand Léger de mettre en scène ou montrer les congés payés. C'est-à-dire des gens qui partent à bicyclette, en tandem et qui pour la première fois de leur vie découvrent la mer". Michel Onfray.

Si l'on veut réellement rassembler la grande majorité des classes populaires autour d'un programme de déconstruction graduelle du système capitaliste (et non pas simplement accroître ses privilèges électoraux), il faut impérativement commencer par remettre en question ce vieux système de clivages fondé sur la "confiance aveugle dans l'idée de progrès".

Écrit en 1840, les idées révolutionnaires de Lamennais possèdent un accent prophétique quant aux incidences du capitalisme sur la liberté des hommes. Les prolétaires ne sont-ils pas en effet inféodés à un système - social, culturel et économique - qui ne profitent in fine qu'aux plus riches ? La réflexion de l'abbé reste à ce sujet d'une criante actualité. Extrait : "Le capitaliste et le prolétaire sont donc entre eux, de fait, à peu près dans les mêmes relations que le maître et l'esclave des sociétés antiques."

Laurent Fabius défend les fondamentaux du socialisme, parmi lesquels figure en bonne place la croyance au progrès. Un progrès qu'Alain Finkielkraut juge destructeur et déshumanisant.