第十四回は、久比の家ってどうやって建ててたんだ？について語りました。久比の麦わら屋根の家は、どうやら半径100m以内にあるもので建てられたようです。今回は前編・中編・後編の三本構成。前編・中編で、材料をどこから調達していたのか、何で建てたのかについて。後編でどのように建ててたのか具体的な工法について語ります。前編では、特に柱や梁の素材をどのように調達していたのか、おじいちゃんおばあちゃんたちに聞いた聞き取り内容を中心に語りました。

写真は、僕らが普段収録させてもらっているケーキ屋さん「Sunny side-UP」の天井を支える地松の梁。明治の終わり頃に村人総出で引き出してきたとか。収録している真上に地松がありました。

第十二回に引き続き、今回は、日本の民家がどのように移り変わって来たのか、家の歴史について語りました。50年ほど前まで全国で見られた麦藁屋根の家。実は基本的な構造は、一万年前からあまり変わっていなかったかもしれません。高層マンションの玄関も、もしかしたら旧石器時代からある竪穴式住居の名残かも！？

写真は、島の麦わら家。現在はトタンを貼っているが、その下は今でも麦藁が残る。

第十二回のテーマは、明治維新に建った古民家に住んで感じた「家ってなんだ？住むってなんだ？」です。僕が1年ほど暮らした部屋は、近代的な窓ガラスがない、襖、障子、雨戸しか外と遮るものがない家でした。そんな中で僕が感じたことは「意外と快適だ」ということです。そこから感じた様々な問いや体験について語りました。

写真は、僕が空と初めて会った時の写真。実際に暮らしていた明治維新の古民家です。

今回は、前回に引き続き番外編！！

僕らが普段活動しているまめなについて語りました。

前回は、抽象的な話が多かったので、今回はより具体的に、じゃあどんな場所で、どんな人がいて、何をしているのか、とことんまめなの魅力について語りました。きっと、「なるほど、こういう場所だからWaraji Radioが生まれたのか」とご納得いただけると思います (笑)

このエピソードを聞いて、よりまめなに興味を持っていただいた方、コンタクトを取りたい方は、info@mamena.or.jpへご連絡ください！！

写真は、毎晩集まって食べている夕食の様子です！

今回は番外編。普段、僕らが活動している「まめな」について紹介するまめな回です！！僕らが大崎下島で暮らすきっかけになった、脱システム脱ルールの共同体「まめな」と社会実験の内容について、具体的な活動内容について語りました。

当初から、この回を早めに収録する予定でしたが、その前にネタが溜まっていたので今回念願の番外編でした。

写真は、毎年恒例化している餅つきの様子。

タヌキに騙されるとどうなるの？その症状とは！？

前回に引き続き、今回はタヌキに騙される話。僕のひいひいおばあちゃんがタヌキに騙されたらしい。祖父から聞いた詳細な症状を中心に、動物に化かされるとはどういうことなのか、人と自然の関係性の変化と未来について語りました！！

画像は、廃集落の出尻の福島家。ひいひいばあちゃんがタヌキに騙されて寝込んでいた家です。この家の裏で騙されたそう。

僕が毎日通っている道で、昔、カワウソに騙された人がいた！？

第十回は、久比で聞いた「カワウソに騙される話」を中心に、生活空間の中にある異界、そうした空間がありふれていた時代の視点や世界観について語りました。

写真は、カワウソが出たという場所の近く。川の崖沿いにある昔の畦道で、久比の中でも森っぽくて好きな場所。夜は相当不気味で僕も別の道を通るようにしている。

第八回の五穀の話に続いて第九回では、実際に僕らが住む久比の人たちは実際に何を食べてたのかについて語りました。どうやら、庶民が白米を食べ始めたのは意外と最近のようです。文献資料をもとに江戸時代の栽培穀物の話、聞き取りをもとにした栽培方法の話、栽培穀物の多様性などについて語りました。

写真は、聞き取りをしていた際におばあちゃんがしてくれた麦の種籾を落とす時の手の形です。中指と薬指の間から落とすようです。