Après six semaines de guerre entre les États-Unis, Israël et l'Iran, quelles sont les conséquences sur les sociétés civiles dans la région?
Au lendemain de l'annonce d'un cessez-le-feu en Iran (8 avril 2026), l'IMA invite chercheurs et journalistes à faire le point sur la situation et évoquer les perspectives pour les semaines et les mois à venir. La discussion est enrichie par un duplex en direct de Beyrouth avec la rédaction de L'Orient-Le Jour.

Avec :

• Ghazal Golshiri, journaliste au service International du Monde.
• Ziad Majed, politologue, professeur universitaire et chercheur franco-libanais.
• Anthony Samrani, journaliste et corédacteur en chef du quotidien francophone libanais L’Orient-Le Jour.

Modération : Gallagher Fenwick, éditorialiste de politique internationale.

Producteur : Institut du monde arabe. Montage & mixage : Yasmine Zouaoui / IMA. Identité graphique : Marion Toulat / IMA. Jingle IMA : Anthony Capelli / Making Waves.

À l’occasion des 900 ans de la naissance d’Averroès (Ibn Rushd, 1126-1198), l’Institut du monde arabe dédie l’édition 2025-2026 de Falsafa, les RDV de la philosophie arabe à cette figure majeure de la pensée universelle. Cette saison est un hommage à celui qui fut à la fois juge, juriste, médecin et philosophe, commentateur inlassable d’Aristote. À travers conférences et débats, ces rencontres mettent en lumière la pensée d’Averroès et son influence durable sur la philosophie, la science et le dialogue des cultures.

« Pourquoi veux-tu partir pour Cordoue ? – Parce que je ne connais pas le chemin », écrit Mahmoud Darwich. Le poète cerne ici la désorientation qui habitait déjà la conscience andalouse à l'époque de l'Espagne musulmane. Dans une cartographie scindée en zones étanches selon sept « climats », al-Andalus oscille entre la partie dite occidentale et la partie dite orientale, tiraillée entre les terres « chrétiennes » et la « maison de l'islam ». Or, c'est précisément en vertu de cette situation liminale qu'al-Andalus devient, selon Averroès, un lieu propice à la philosophie, capable de joindre l'héritage grec au monothéisme musulman. Autrement dit, l'impossibilité d'assigner al-Andalus à un lieu circonscrit est certes la source d'une intranquillité géopolitique, mais celle-ci n'est que l'envers de sa fécondité philosophique.

Avec Salima Zouaghi, professeure agrégée de philosophie et doctorante contractuelle au sein de l'université Paris I Panthéon-Sorbonne, dans le cadre d'une thèse intitulée « Averroès et la théorie des climats », sous la direction de Jean-Baptiste Brenet. Ses recherches s'intéressent aux rapports entre philosophie et géographie, dans son pan médiéval comme dans son pan contemporain.

Producteur : Institut du monde arabe. Montage & mixage : Yanis Belache / IMA. Identité graphique : Lila Saddoune / IMA. Jingle IMA : Anthony Capelli / Making Waves

À l’occasion des 900 ans de la naissance d’Averroès (Ibn Rushd, 1126-1198), l’Institut du monde arabe dédie l’édition 2025-2026 de Falsafa, les RDV de la philosophie arabe à cette figure majeure de la pensée universelle.

La philosophie est-elle hérétique, comme l’a soutenu al-Ghazālī dans L’Incohérence des philosophes ? Et dans ce cas, pourquoi ne pas l’avoir rejetée tout entière ? Cette incohérence n’a pas échappé à Averroès, qui la retourne contre son adversaire. Car à ses yeux, le théologien a non seulement mal lu les philosophes, mais repris à son compte, comme malgré lui, la philosophie d’Avicenne ! La réponse d’Averroès sera sévère. Suffira-t-elle, pour autant, à sauver la falsafa ?

Avec Lucie Tardy, docteure en philosophie arabe médiévale, et chercheuse post-doctorante au sein du centre de recherche ACPPS (Arabic Classical Philosophy & philosophy of Sciences) à l'Université Mohammed VI Polytechnique (UM6P) de Benguerir (Maroc).

Rencontres conçues et animées par Jean-Baptiste Brenet, médiéviste, professeur de philosophie arabe à l’Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne, agrégé de philosophie et docteur de l’Ecole Pratique des Hautes Etudes (section des sciences religieuses). Son travail porte principalement sur Averroès (Ibn Rushd, 1126-1198) et la pensée andalouse dont il étudie le génie propre au sein de l’Islam, mais aussi l’héritage grec et le legs au monde latin.

Producteur : Institut du monde arabe. Montage & mixage : Yanis Belache / IMA. Identité graphique : Lila Saddoune / IMA. Jingle IMA : Anthony Capelli / Making Waves

Un an après les attaques perpétrées au Liban à l’automne 2024, dix-sept auteurs, tous liés au pays, prennent la plume. Le Pays Blanc, publié en septembre 2025 au Livre de Poche, réunit les textes de ces auteurs d'exception qui les présenteront de façon chorale à l'IMA.

Au Liban, 1,9 millions d’enfants et leurs familles font face à une crise humanitaire sans précédent. L’UNICEF est sur le terrain pour leur apporter eau potable, nutrition, soins de santé, éducation et soutien psychosocial.

Que ce soit sous forme de nouvelle, de lettre, d’article, d’illustration, de poème, de récit ou de souvenir, dix-sept auteurs unissent leurs voix pour nous offrir un magnifique recueil collaboratif en soutien au pays du Cèdre. Dans le cadre de l’IMA fait son Festival!, ils se réunissent à l'Institut du monde arabe pour nous présenter, de façon chorale, cet ouvrage dont les bénéfices sont reversés à l’UNICEF.

Rencontre modérée par Dolly Choueiri

Avec : Rima Abdul Malak, Céline Bentz, Manuel Carcassonne, Sorj Chalandon, Sabyl Ghoussoub, Noémie Honein, Sofia Karampali Farhat, Joy Majdalani, Georgia Makhlouf, Diane Mazloum, Alexandre Najjar, Joseph Safieddine et Hyam Yared.

Producteur : Institut du monde arabe. Montage & mixage : Yanis Belache / IMA. Identité graphique : Lila Saddoune / IMA. Jingle IMA : Anthony Capelli / Making Waves

A l'occasion de la parution de l'ouvrage France/Algérie. Anatomie d'une déchirure (Les Arènes), Benjamin Stora et Xavier Le Clerc échangent sur l'histoire et l'actualité des relations franco-algériennes.

Une histoire commune qui divise encore. Deux siècles de domination, de luttes, d’exils… et des mémoires toujours irréconciliées. Depuis plus de 60 ans, les relations entre la France et l’Algérie oscillent entre tensions diplomatiques, mémoires à vif et récits concurrents. Héritée de 132 ans de colonisation et d’une guerre d’indépendance sanglante, cette histoire commune reste un sujet brûlant des deux côtés de la Méditerranée.

Pourquoi cette guerre a-t-elle été si longue à nommer ? Quelle place occupent les mémoires dans le débat public ? Une réconciliation est-elle possible ?

La présentation de l'ouvrage est l'occasion d'un échange entre Benjamin Stora, spécialiste de l'Algérie contemporaine et de l'immigration algérienne en France, et Xavier Le Clerc, auteur des livres à succès Un homme sans titre et Le Pain des Français (éd. Gallimard). La rencontre est modérée par le journaliste Yassine Khiri.

À l’occasion des 900 ans de la naissance d’Averroès (Ibn Rushd, 1126-1198), l’Institut du monde arabe dédie l’édition 2025-2026 de Falsafa, les RDV de la philosophie arabe à cette figure majeure de la pensée universelle. Cette saison est un hommage à celui qui fut à la fois juge, juriste, médecin et philosophe, commentateur inlassable d’Aristote.

À la période de la Renaissance arabe (Nahḍa, XIXe-XXe siècle), Averroès devient le symbole d’une modernité précoce : celle de la grandeur perdue de l’Andalousie musulmane, préfigurant celle de l’Europe. Toutefois, la nature même de cette modernité, tout comme le contenu de la philosophie d’Averroès, sont loin d’être univoques pour les intellectuels de l’époque et donnent lieu à des divergences d’interprétations, parfois empreintes de parti pris.

La controverse qui a opposé, entre 1902 et 1903, Faraḥ Anṭūn, journaliste chrétien libanais, et Muḥammed ʿAbduh, mufti d’Egypte, en constitue une parfaite illustration : d’une plume à l’autre, Averroès, insaisissable, change de masque et se transforme. Pourquoi l’appropriation d’Averroès devient-elle l’enjeu capital d’un débat du début du XXe siècle, dont ni les auteurs, ni les lecteurs ne sont des spécialistes ? Est-ce bien la pensée d’Averroès ou celle de ses interprètes qui se dévoile dans le débat ?

Avec :

• Safia Zghal, doctorante en philosophie arabe à l'Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne et à l'Université Libre de Bruxelles sous la direction de Jean-Baptiste Brenet et de Guillaume Dye, s'intéresse à la période de la Renaissance arabe (Nahḍa, XIXème-XXème siècles) et à la pensée épistémique et politique qui naît dans le Monde arabe sous la colonisation et en réaction à celle-ci. Sa thèse se focalise sur la traduction et le commentaire du débat de presse entre Faraḥ Anṭūn et Muḥammed ʿAbduh (1902-1903), dont l'enjeu est d'étudier l'instrumentalisation de la figure d'Averroès par les deux adversaires.

Séance animée par Jean-Baptiste Brenet, médiéviste, professeur de philosophie arabe à l’Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne.

Producteur : Institut du monde arabe. Montage & mixage : Yanis Belache / IMA. Identité graphique : Lila Saddoune / IMA. Jingle IMA : Anthony Capelli / Making Waves

Aux confins de l’Égypte et du Levant, Gaza porte une histoire millénaire. Carrefour stratégique, lieu de passage, de commerce et de culture, cette ville s’est façonnée au fil des empires, des religions et des conflits, tout en conservant une identité singulière. À l’occasion de l’exposition Trésors sauvés de Gaza – 5000 ans d’histoire, l’Institut du monde arabe propose un cycle de conférences consacré à l’histoire longue de Gaza, de l’Antiquité à nos jours.

Depuis mars 2024 une équipe d’historiennes et historiens, archéologues, politistes, géographes, sociologues, anthropologues, spécialistes du Moyen-orient et/ou des conflits et des traces de guerre réalise un inventaire en ligne du patrimoine bombardé de Gaza. Ce travail a pour objet de faire découvrir la richesse patrimoniale de Gaza, de renseigner sa destruction par l’armée israélienne, puis de suivre ce que sera sa reconstruction. À travers une carte interactive, cette conférence dresse une cartographie patrimoniale de la guerre en cours.

Au-delà des destructions en cours, ALIPH fera le point sur la préservation du patrimoine en présentant leurs diverses initiatives dans ce contexte de guerre.

Avec :

• Fabrice Virgili, historien, directeur de recherche émérite au CNRS, co-animateur du projet #GazaHistoire.
• Sébastien Haule, ingénieur d’études au CNRS en sciences de l’information géographique, laboratoire Géographie-cités, historien de formation et spécialiste des données non-conventionnelles (cartes et plans anciens, photographies aériennes)
• Gala-Alexa Amagat, chargée de projets à l’Alliance internationale pour la protection du patrimoine (ALIPH), où elle assure, entre autres, la coordination du Plan d’action pour Gaza lancé en février 2024 en réponse au conflit en cours. Elle a également travaillé dans le domaine de la diplomatie culturelle auprès de l’Ambassade de France aux Pays-Bas, ainsi que dans celui de la coopération muséale internationale aux États-Unis, au Getty Research Institute et au Metropolitan Museum of Art.

Producteur : Institut du monde arabe. Montage & mixage : Yanis Belache / IMA. Identité graphique : Lila Saddoune / IMA. Jingle IMA : Anthony Capelli / Making Waves

Aux confins de l’Égypte et du Levant, Gaza porte une histoire millénaire. Carrefour stratégique, lieu de passage, de commerce et de culture, cette ville s’est façonnée au fil des empires, des religions et des conflits, tout en conservant une identité singulière. À l’occasion de l’exposition Trésors sauvés de Gaza – 5000 ans d’histoire, l’Institut du monde arabe propose un cycle de conférences consacré à l’histoire longue de Gaza, de l’Antiquité à nos jours.

Conquise par l’Empire ottoman en 1516, Gaza est rattachée au gouvernorat ottoman de Jérusalem. Son statut évolue au gré du contexte politique et des relations avec le pouvoir central ottoman. Avec la fin de la période ottomane et l’arrivée du mandat britannique en 1917, un nouveau régime de domination s’installe. Quels bouleversements ce passage engendre-t-il, tant sur le territoire que sur les habitants ? Quel est l’impact de la présence britannique sur la vie politique, économique, sociale et culturelle de la ville ? Cette rencontre explore les transformations majeures liées aux relations socio-économiques, aux dynamiques d’urbanisation et de population, à la renaissance architecturale et urbanistique des années 1930, aux mobilités géographiques, ainsi qu’aux mouvements sociaux et politiques, notamment à travers la double révolte dirigée contre la domination britannique et le projet sioniste.

À partir de la Nakba de 1948, l'arrivée de milliers de réfugiés et de personnes expulsées du reste de la Palestine, combinée à la perte de la profondeur rurale et du potentiel économique de la région de Gaza, continuent de modifier la ville et sa composition.

Quels sont les changements les plus importants survenus dans la ville de Gaza de la fin de la période ottomane jusqu’à la colonisation britannique ? Comment son statut administratif et ses frontières évoluent-ils au cours de cette période ?

Avec :

• Abaher El-Sakka, professeur de sociologie et doyen de la faculté des lettres de l'université de Birzeit, en Palestine. Il est également rédacteur en chef d'Idafat, la revue arabe de sociologie, et vice-président du conseil d'administration du Conseil arabe des sciences sociales. Une grande partie de ses travaux de recherche porte sur l'histoire sociale de la ville de Gaza. Ses travaux de recherche les plus importants portent sur les expressions artistiques, les mouvements sociaux, le colonialisme et l'histoire sociale.

La conférence est suivie d’une discussion de présentation de l’ouvrage d’Abaher El-Sakka, Gaza sous l’occupation britannique (IMA, Atelier, 2025), organisée par les séminaires Palestine de l’ENS et de l’EHESS. La discussion avec l’auteur sera modérée par :

• Sadia Agsous-Bienstein, chercheuse en langues, littératures et cultures arabes et hébraïques. Elle enseigne au département d'études arabes de l’Université Paris 8 Vincennes. Ses recherches portent sur les Palestiniens en Israël, les relations judéo-arabes en Palestine et les archives culturelles palestiniennes d’avant 1948. Elle est co-organisatrice du séminaire Palestine de l’EHESS « Faire des sciences sociales autour de la Palestine : renouvellement des savoirs et des pratiques »
• Abel Couaillier, étudiant en sciences sociales à l'École Normale Supérieure de Paris et Paris 1. Il co-organise le séminaire « Penser avec la Palestine » de l'ENS pour l'année 2025-2026.

Producteur : Institut du monde arabe. Montage & mixage : Yanis Belache / IMA. Identité graphique : Lila Saddoune / IMA. Jingle IMA : Anthony Capelli / Making Waves