El ideal romántico del amor ha dibujado, o mejor sería decir ha desdibujado, un horizonte repleto de desviados anhelos, y también de vacuas frustraciones. En el centro de las expectativas que nos transmite la mercadotécnica del amor "romántico" habitan numerosos clichés que hemos absorbido de manera acrítica. Carlos Javier González Serrano conversa con Virginia López Domínguez, especialista en idealismo y romanticismo, sobre la necesidad de repensar el amor romántico, sus luces y sus trampas, y se preguntan qué significa amar más allá de los goznes publicitarios.

Nos educan para perseguir metas y objetivos frenéticamente, para no poder ni querer detenernos, para ni siquiera considerar si hay -o debe haber- tiempo para la detención. Nadie nos invita a pensar sobre el propio tiempo. Si acaso, se nos indica, bajo mirada suspicaz y reprochadora, que estamos perdiendo el tiempo, que no hay tiempo para esto o para lo otro, mientras, curiosamente, es el tiempo lo que se nos escapa. Carlos Javier González Serrano charla con Juan Evaristo Valls Boix, profesor de Filosofía de la Cultura (UCM) y autor de "El derecho a las cosas bellas" (Ariel), sobre el drama contemporáneo de tener que des-vivirnos para encajar en el tiempo de otros, para existir inmersos en los intereses de otros. ¿Nos resta aún la posibilidad de contarnos sin ser esclavos cronológicos?

La sociedad no es un mero conglomerado de sujetos yuxtapuestos. La comunidad, para serlo, ha de funcionar como una urdimbre o un tejido vivo en el que cada hilo o costura aporta su propio color, su propia textura. La esperanza se conjuga en singular pero se ejecuta en plural, porque se comparte, se ejerce en común. Carlos Javier González Serrano dialoga con Victoria Clemente Legaz, estudiosa de la obra de María Zambrano, sobre cómo sostenerse en la frágil embarcación del nosotros sobre el tumultuoso océano de la incertidumbre. Mirarse y esperanzarse como posibilidad de una nueva aurora.

El ser humano ha sido catalogado, por numerosos pensadores y antropólogos, como el animal enfermo de conciencia. Nuestro excedente cerebral y cognitivo nos ofrece una formidable capacidad para pensar el mundo y buscar nuevas oportunidades de adaptación y supervivencia. Carlos Javier González Serrano se pregunta, a hombros de las ciencias naturales, con Emiliano Bruner (doctor en Biología Animal), qué función alberga el sufrimiento y si podemos darle un sentido que trascienda las categorías adaptativas, funcionales o evolutivas. ¿Por qué sufrimos?

Hay una melancolía, entreverada con lo bello y con la esperanza, que no nos hunde, sino que nos hace más hondos y atentos. En este episodio, Carlos Javier González Serrano se detiene a reflexionar sobre el poemario Triste y bello, del escritor japonés Chūya Nakahara (1907-1937), junto con su traductora, Sonia Arab Álvarez. Nakahara vivió apenas treinta años y habitó el fronterizo umbral en el que la belleza acontece mientras nos deja una indeleble huella. Sus poemas nos sitúan en el instante en el que el corazón tiembla sin saber muy bien por qué. Quizá Nakahara pagó una alta factura por atreverse a mirar el mundo con atención y sin anestesia, con el corazón enteramente disponible...

Carlos Javier González Serrano charla con Irene de Juan Bernabéu, musicóloga y escritora, sobre el periodo romántico y de su encuentro con el Absoluto. El artista romántico nos abrió el camino para que el asombroso y turbador enigma de la Naturaleza conviva y se desarrolle en el interior de cada uno de nosotros. ¿Puede la música llegar a expresar la esencia última del mundo?

Como Jacob Böhme explica en sus escritos, intentó explicitar “de qué manera puede el alma alcanzar a contemplar y oír a Dios”. En ese camino hacia el Uno, Böhme aboga por la renuncia de nuestro yo, y nos invita a convertirnos en una nada para nosotros mismos con el fin de ser testigos del deus absconditus, que por sí mismo es “inexpresable con palabras”. Carlos Javier González Serrano conversa con Francisco Martínez Albarracín, traductor de Jacob Böhme, sobre esta figura central de la mística universal.

Hemos normalizado un uso compulsivo de las pantallas en nuestras vidas. Y esta adicción no es distinta de las demás: también conlleva una falta de control y una profunda dependencia. Carlos Javier González Serrano conversa con María Couso, pedagoga e influencer de la red Play Fun Learning, sobre cómo con el uso excesivo de las pantallas nos hemos transformado en sujetos experimentales que responden continuamente a la necesidad de obtener gratificaciones rápidas, inmediatas e ininterrumpidas. ¿Estamos a tiempo de recuperar las riendas de nuestro deseo?