L'archipel pré-chrétien. D'Epicure à Diogène d'Œnoanda 1
Contre-histoire de la philosophie 2.1
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L'archipel pré-chrétien. D'Epicure à Diogène d'Œnoanda 1
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Narrado por:
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Michel Onfray
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De:
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Michel Onfray
Acerca de esta escucha
D'Epicure à Diogène d'Å’noanda
6 cours de philosophie sur l'archipel pré-chrétien
Â
"La nécessité est un mal, il n'y a aucune nécessité de vivre sous l'empire de la nécessité."
Epicure (341-270 av. J-C)Â Â
- Physiologie d'Epicure ;
- Une philosophie cochonne ;
- L'athéisme tranquille ;
- L'hédonisme ascétique ;
- La philosophie du jardin ;
- Sous la cendre, Philodème.
Une historiographie alternative
L'écriture de l'histoire de la philosophie occidentale n'est pas neutre : une Grèce prétendument fondatrice à l'exclusion des pensées qui la précèdent dans le temps ; une domination idéaliste, notamment platonicienne ; une tradition qui poursuit ce parti-pris avec le spiritualisme chrétien et l'idéal allemand - l'historiographie dominante est nettement platonicienne. Or, on peut proposer une contre-histoire de la philosophie qui se soucie d'un autre lignage : matérialiste, hédoniste, nominaliste, athée, sensualiste, empirique, etc. Et s'y inscrire avec le souci d'une pensée systématique.
Â
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(p) 2003 2004 Radio France - Frémeaux & Associés - Grasset - Université populaire de Caen© 2005 Michel Onfray - Groupe Frémeaux Colombini - Editions Grasset - France Culture - Université Populaire de Caen
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L'écriture de l'histoire de la philosophie occidentale n'est pas neutre : une Grèce prétendument fondatrice à l'exclusion des pensées qui la précèdent dans le temps ; une domination idéaliste, notamment platonicienne ; une tradition qui poursuit ce parti-pris avec le spiritualisme chrétien et l'idéal allemand - l'historiographie dominante est nettement platonicienne. Or, on peut proposer une contre-histoire de la philosophie qui se soucie d'un autre lignage : matérialiste, hédoniste, nominaliste, athée, sensualiste, empirique, etc. Et s'y inscrire avec le souci d'une pensée systématique.
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L'écriture de l'histoire de la philosophie occidentale n'est pas neutre : une Grèce prétendument fondatrice à l'exclusion des pensées qui la précèdent dans le temps ; une domination idéaliste, notamment platonicienne ; une tradition qui poursuit ce parti-pris avec le spiritualisme chrétien et l'idéal allemand - l'historiographie dominante est nettement platonicienne. Or, on peut proposer une contre-histoire de la philosophie qui se soucie d'un autre lignage : matérialiste, hédoniste, nominaliste, athée, sensualiste, empirique, etc. Et s'y inscrire avec le souci d'une pensée systématique.
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