L'archipel pré-chrétien. D'Epicure à Diogène d'Œnoanda 2
Contre-histoire de la philosophie 2.2
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L'archipel pré-chrétien. D'Epicure à Diogène d'Œnoanda 2
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Narrado por:
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Michel Onfray
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De:
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Michel Onfray
Acerca de esta escucha
D'Epicure à Diogène d'Å’noanda
5 cours de philosophie sur l'archipel pré-chrétien Â
"Mais la douceur suprême est d'habiter au calme des temples qu'à dressé la science des sages et de voir de là-haut les autres qui s'égarent, qui cherchent au hasard le chemin de la vie."
Lucrèce (98-55 av. J.-C.)
- 1. L'épicurisme campanien ;Â
- 2. Divin Lucrèce ! ;Â
- 3. Caprices d'atomes... ;Â
- 4. L'hédonisme tragique ;Â
- 5. Sur la pierre, Diogène d'Å’noanda.Â
Une historiographie alternative
L'écriture de l'histoire de la philosophie occidentale n'est pas neutre : une Grèce prétendument fondatrice à l'exclusion des pensées qui la précèdent dans le temps ; une domination idéaliste, notamment platonicienne ; une tradition qui poursuit ce parti-pris avec le spiritualisme chrétien et l'idéal allemand - l'historiographie dominante est nettement platonicienne. Or, on peut proposer une contre-histoire de la philosophie qui se soucie d'un autre lignage : matérialiste, hédoniste, nominaliste, athée, sensualiste, empirique, etc. Et s'y inscrire avec le souci d'une pensée systématique.
Â
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(p) 2003 2004 Radio France - Frémeaux & Associés - Grasset - Université populaire de Caen© 2005 Michel Onfray - Groupe Frémeaux Colombini - Editions Grasset - France Culture - Université Populaire de Caen