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En 1571, tras sufrir un accidente montando a caballo, Michel de Montaigne abandona su posición como magistrado de Burdeos para retirarse a su castillo y empezar a escribir. Ese es el inicio, casi novelesco, de una de las obras más importantes de la cultura occidental. «No enseño ni adoctrino, lo que hago es relatar», afirma Montaigne. Y entretanto dialoga con los pensadores clásicos sobre todo tipo de cuestiones relativas a la condición humana.

To overcome a crisis of melancholy after the death of his father, Montaigne withdrew to his country estates and began to write, and in the highly original essays that resulted he discussed themes such as fathers and children, conscience and cowardice, coaches and cannibals, and, above all, himself.

“A faithful translation is rare; a translation which preserves intact the original text is very rare; a perfect translation of Montaigne appears impossible. Yet Donald Frame has realized this feat. One does not seem to be reading a translation, so smooth and easy is the style; at each moment, one seems to be listening to Montaigne himself - the freshness of his ideas, the unexpected choice of words. Frame has kept everything.” (Andre Maurois, The New York Times Book Review)

In 1572, Montaigne - nobleman, humanist, and thoroughly Renaissance man - retired to the seclusion of his estate in the Dordogne and started to write. From his pen poured a stream of "essays" - attempts to capture the observations that came to him on an idiosyncratic range of subjects, from ancient customs, cannibals, and books to thumbs, war-horses, and the wearing of clothes. He made the study of himself the starting point for investigations into how to live, and wrote with a startlingly modern candor about love, grief, friendship, sex, and death.

Here, in this unusual collection, are some of the greatest essays in Western literature. Witty, informative and imaginative, the topics vary from starvation in Ireland, fine China, the extension of railways in the Lake District, and the tombs in Westminster Abbey. A little like after-dinner monologues, they are passing thoughts expressed as journalism. Neville Jason reads with urbane clarity.

Michel de Montaigne was a contemporary of Shakespeare who, after having played his part in France's terrible wars of religion, retired to his estates and decided to write about what he knew best--himself. And so in his likes and dislikes, his reflections on history, his loves and his travels, he brought to life, not just one man, but all human experience. "What do I know?" he asked. If not himself and his own soul, then nothing else.

One of the most remarkable figures of the Renaissance, Michel de Montaigne was a brilliant French philosopher and statesman whose work directly influenced René Descartes, Friedrich Nietzsche, Isaac Asimov and Jean-Jacques Rousseau. He was a humanist and a sceptic, with an insatiable and wide-ranging curiosity. In 1571, on his 38th birthday, he withdrew from public life and retired to the library in his castle tower, where he assembled a body of work that is still highly relevant today.

Montaigne might well be one of the most sympathetic writers ever known. He is known for popularizing the essay as a literary genre; his style merges casual anecdotes and autobiography with deep intellectual insights. His "Essays" are among the most influential ever written; one can recognize Montaigne's direct influence on great literary figures all over the world, from René Descartes to Nietzsche, Isaac Asimov, and possibly William Shakespeare.

Michel de Montaigne, one of the foremost writers of the French Renaissance and the originator of the genre of the essay, wrote on subjects ranging from friendship to imagination, from language to conscience. This collection includes 22 of Montaigne's essays, including "Of Prognostications," "Of the Custom of Wearing Clothes," "Of Pedantry," and "Of Friendship."

Se visiter soi-même plutôt que des contrées lointaines, c'est explorer à la fois le plus proche et le plus mystérieux. Michel de Montaigne décrit son expérience en même temps qu'il se livre à des réflexions amusées ; en nous dévoilant son "humaine condition", il nous fournit un art de vivre sage et agréable. Ces 100 citations de Montaigne ont été sélectionnées pour vous familiariser avec l'œuvre de ce penseur bonhomme et vous fournir les clés de la vie plaisante, car "'est une perfection absolue et pour ainsi dire divine que de savoir jouir loyalement de son être".

Les essais de Montaigne de la présente édition sonore sont une sélection d'écrits dont les thèmes trouvent écho aux questions contemporaines. Texte fondateur de la pensée intellectuelle française, ces essais ont fait l'objet d'un travail de réécriture pour l'oralité par Olivier Cohen et devaient être interprétés par un grand comédien français. Michel Piccoli a accepté le défi de cette performance sonore.

The Renaissance was a time of tremendous intellectual activity, with breakthroughs in science, arts and philosophy. Discover its immense creativity through three of its greatest thinkers, the French philosopher Michel de Montaigne, the English scientist Sir Francis Bacon, and the Italian political thinker Niccolò Machiavelli. Montaigne is known for popularizing the essay as a literary genre; his style merges casual anecdotes and autobiography with deep intellectual insights.

Pourquoi le chat s'en va-t-il tout seul ? Les chats anglais sont-ils vraiment les plus distingués ? Par quel prodige cet animal maléfique est-il devenu, au fil du temps, l'ami incontournable du monde de la culture ? Vous trouverez réponse à ces épineuses questions, et à bien d'autres, dans notre sélection de 17 textes cultes commentés et mis en perspective. Une balade littéraire divertissante et instructive à travers les textes de Baudelaire, du Bellay, Dumas, Poe, Perrault, Carrol, Montaigne, Verlaine, Balzac, Renard, La Fontaine, Champfleury, Moncrif. Textes commentés par Sylvain Trias.

This is an essay from the Favorite Essays collection.

Les livres II et III des Essais de Montaigne de la présente édition sonore sont une sélection d'écrits dont les thèmes trouvent écho aux questions contemporaines.

Montaigne mène une réflexion sur la découverte du Nouveau Monde, le colonialisme et la relativité des valeurs et des mœurs. Il montre que l'on appelle "barbare" ce qui ne correspond pas à nos propres mœurs et pire encore, ce qui est proche de la nature. Or, pour lui, les civilisations dont on découvre l'existence, proches de la nature, sont des sociétés vertueuses qui connaissent le respect des anciens, de l'honneur et de la fidélité.

Mit seinem Hauptwerk, den "Essais", begründete der Jurist, Politiker und Philosoph Michel de Montaigne im letzten Drittel des 16. Jahrhunderts die Kunst der Essayistik. In seinen Abhandlungen zu so unterschiedlichen Themen wie Eitelkeit, Kindererziehung und Kannibalismus setzte er sich kritisch, assoziativ und stets auf persönliche Erfahrungen zurückgreifend mit dem zwischenmenschlichen Zusammenleben seiner Zeit auseinander.

"De l'amitié" est tiré des "Essais" de Montaigne, publiés en 1595, à titre posthume. C'est par l'introspection la plus honnête que l'auteur cherche à comprendre l'humanité, par le raisonnement mais aussi par la compréhension intime de ses propres émotions. L'amitié est une rencontre. Quand Montaigne raconte avec bonheur sa relation avec Estienne de La Boétie, l'auditeur de son côté expérimente la rencontre avec un auteur, sincère et libre, et ressent avec force ce lien indicible qui fonde une amitié profonde.

French philosophy has been led on by three most influent thinkers, each one bordering on literature and bringing new understandings to politics, philosophy, and religion. Michel de Montaigne is known for popularizing the essay as a literary genre; his style merges casual anecdotes and autobiography with deep intellectual insights. His "Essays" are among the most influential ever written; one can recognize Montaigne's direct influence on great literary figures all over the world.

Selbsterkenntnis ist der erste Schritt zur Weisheit auf Wegen des Zweifels, der Irrtümer, des Staunens und der Überraschungen. Unterwegs auf diesem Weg begegnen wir uns selbst. Als Wegbegleiter hören wir: "Was ist Aufklärung?" (I. Kant), "Essais"(M. de Montagne), "Von der Gemütsruhe" (Seneca), "Über Wahrheit und Lüge im außenmoralischen Sinn" (F. Nietzsche), "Gespräche" (Konfuzius).