"Estudiando el Zohar : Parasha Bereshit" (2)

En este vídeo vamos seguir con el Zohar en la Parasha de Bereshit

Continuamos con el salmo 102. Donde habla del Rey David en la oración del pobre. Significa la oración del pobre cuando desfallece y delante de DS derrama su oración. DS mío escucha mis súplica porque esta plegaria hacia ti viene. El Zohar dice porque el Rey David dice esta oración del pobre. Esta oración es la que abre el portal de la oración. Se refiere a que cuando la persona viene hacer la oración tiene que sentirse como un pobre que viene delante de DS. Un pobre que viene con una petición, no viene con exigencias, viene con el corazón abierto apelando a la misericordia de otra persona para que la otra persona sea solidaria con el. El Zohar dice que la persona tiene que venir sin reclamaciones , sin exigencias, como un pobre que vienen delante de la presencia divina y pedir ayuda. Porque sin el auxilio de DS no puedo seguir adelante.

Cuando la persona viene con humildad con arrepentimiento y viene sin exigencias.

El Zohar nos dice que hay 7 palacios.

El palacio de Amor

El palacio de la reverencia

El palacio de la compasión

El palacio de la Nuba de la profecía

El palacio de la justicia

El palacio de la justicia

Estos palacios están en paralelo a las 7 esferas .

Las personas tienen dentro la misericordia divina.

La persona tiene que trabajar estas cualidades .

Estos palacios son grados de espirituales. Para ascender a ellos desarrollando el valor interno del amor. Que es el palacio más importante. Tenemos que trabajar nuestro valor interno para poder pasar a los diferentes palacios. Creer en DS que está conmigo en cada momento.

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Este es un salmo especial que el rey David escribió para podernos elevarnos hacia la presencia divina. Alzaré mis ojos a la montaña. En un momento de aflicción o difícil alzo el ojo de las montañas y pregunto de dónde vendrá mi ayuda. Mi ayuda vendrá de DS el que creó el cielo y la tierra.

El rey David quiso decir que la persona tiene que buscar apoyarse en el creador . La persona tiene que poner su confianza únicamente en DS. DS le protegerá.

La persona debe buscar apoyarse en el creador.

Si tu pones tu confianza entera en DS, DS no te desampara. Será el único que me protege.

DS es tu guardián y el es tu sombra al lado de tu diestra. Como tu te mueves la sombra. Como tu activas activan contigo. La esencia de DS estará contigo como tu estarás conmigo. DS será tu único protector tu único guardián.

DS estará siempre contigo.

Tanto de día y de Noche DS te protegerá y te guardará de todo mal. DS cuidará tu alma. DS te guarda en tu salida y en tu entrada. Que sea tu salida de este mundo como fue tu entrada.

Este es un salmo que te protege, guarda y te cuida porque el cántico te eleva a la presencia divina.

La persona debe poner su confianza en el creador porque el creador me va ayudar el es que controla.

Esto atrae la luz divina de misericordia para sentir la protección

y guardia.

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Hoy vamos hablar de un acontecimiento que cambió el mundo. Esto fue la revelación en el monte Sinaí.

Maimonides en las leyes del fundamento de la Torá nos dice porque era necesario esta revelación en el monte Sinaí.

El pueblo de Israel salió de Egipto el 15 de Nisan de 2448 .

La revelación fue el 6 de Silvan

Cuando llegaron al monte DS le dijo sube al monte y dile al pueblo que si quieren recibir la revelación tienen que comprometerse en tres puntos importantes.

1. Guardar en el pacto

2. Ser un pueblo ejemplo

3. Seréis un reino de Sacerdotes

El sacerdote tiene que guiar al hombre para crecer espiritualmente . Para terminar su reparación.

El pueblo responde diciendo todo lo que DS dice haremos. No tuvieron ninguna duda.

Moshe Rabeinu fue a DS y le dice el pueblo aceptó todo lo que tu le dices.

DS dijo que se preparen dos días el 4 y 5 de Sivan y el 6 DS se manifestará en el monte de Sinaí. Para que todo el pueblo escuche la revelación.

El pueblo recibió el comienzo de la revelación de la Torá.

El 7 de Sivan Moishe Rabeunue recibió el resto de los presentís de la Torá. Durante 40 días.

Maimonides pregunta porque DS quiso que el pueblo viviera la revelación . El pueblo de Israel no creía en Moshe por los milagros de la salida de Egipto, ni los milagros del Mana porque siempre había la duda se ha vuelto un hechicero y tiene la fuerza de genera acontecimientos sobrenaturales.

Por eso dijo DS es importante sacar la duda del corazón de cada uno de pueblo por eso es importante que ellos vengan al monte del Sinaí a escuchar los 10 mandamientos. Esa es la festividad de Shavout .

Shavout significa semana. El pueblo ha pasado 7 semanas y el pueblo vivió la revelación.

Maimonides dice que era necesario que el pueblo supiera en primera persona cuál era el origen de la profecía de Moshe. Y que vivieran la revelación para verificar dentro de ellos esa voz que se le manifestaba a Moshe y a los profetas.

Al vivir la revelación el pueblo de Israel creció en todos los milagros que habían ocurrido y sintieron el poder del creador.

A partir de ese momento el pueblo sabía que había ocurrido.

Lo sabían con certeza.

Esa certeza da que hay un ser supremo que rige el universo y dio uno preceptos para que el hombre pueda crecer través de ellos. Los preceptos vienen de DS para que el hombre sepa que es lo mejor para el.

Si estoy cumpliendo con un perceptor no estoy perdiendo nada fuera y estoy haciendo lo más beneficioso para mi y mi alma.

De esto aprendemos que era necesaria la revelación a todo el pueblo.

Hay mandamientos de DS con el Hombre y Entre Hombre y Hombre.

La revelación del monte Sinaí es un acontecimiento que cambió la historia de la humanidad y el ser humano. Porque nos p

ermitió saber que DS existe

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