「美学」がテーマの本シリーズ。井奥陽子さんの『近代美学入門（ちくま新書）』をもとに「アート」や「美術」といった概念の変遷を追っていきます。第4回目は「美」という概念の変遷を紹介します。

「美は人の心の中に存在する」と考えた「主観主義美学」／「美は物の中に宿る」と考えた「客観主義美学」／2000年ほど主流だった「客観主義美学」／道徳的な美しさが含まれた古代ギリシャの「カロス」という概念／マジカロス／ピタゴラスは美しさも数で表すことができると考えた／プラトンは「神は世界を想像する時に数学（幾何学）を使った」と考えた／美しさは比率で表現できる、プロポーション理論／レオナルドダヴィンチも描いた「ウィルトルウィウス人体図」

なぜ客観は主観にシェアを奪われたのか？／科学革命が「美は物の中に宿る」という価値観を育んだ／あれ？宗教の教えと現実が違うぞ／イマヌエル・カントが定義した近代的美学／美は目的や道徳から解放された／美の自律性／美は道徳や政治や社会のルールからは自由であるべきだ／芸術至上主義／僕らはいまだに近代以前のモノサシに影響されている／現代美術に古典的な美を求めると、その欲求は満たされないかもしれない／現代美術を測るモノサシが普及していないのかもしれない

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※美術ファンのゆるゆるトークですので、一部事実と異なる場合もあります。ご容赦ください！

「美学」がテーマの本シリーズ。井奥陽子さんの『近代美学入門（ちくま新書）』をもとに「アート」や「美術」という概念の変遷を追っていきます。

第三回目の今回は、「芸術家」という概念が生まれた経緯を紹介します。

18世紀以前、「芸術家」という概念はなかった／世界の創造主に使われてきた言葉が、芸術家にも使われるようになった／「ジーニアス（天才）」「クリエイション（創造）」「オリジナリティ（独創的）」は人間に使われる言葉ではなかった／古来、美術品を作っていたのは職人だった／ほとんどが発注仕事／集団で作品を作っていた／「神のごとき」と讃えられたミケランジェロ／アカデミーの成立や市民革命など、美術を取り巻く社会の変化が「芸術家」を生み出した／17世紀末に生まれた「天才」という概念／「理論や技術では再現できないものこそ価値がある」という思い込み

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第二回目の今回は、アートはいつから「美術」を指す言葉になったのか？ をテーマに、アートという言葉の変遷を紹介します。

まずは第一回のおさらいから／自由なアートと機械的なアートは、それぞれの時代で変化してきた／新旧論争が変えた「自由なアート」／「機械的なアート」を変えた、社会構造の変化

シャルル・バトゥーの「同一の原理に還元された美しい諸技術」／バトゥーが論じた3つの技術／18世紀末にようやく、「アート」というだけで「美術」を指すようになった／18世紀のアートと現代のアートは異なるもの／私たちは無意識のうちに近代的な芸術の概念を前提にしている／無意識に西洋を中心に考えている／次回は「芸術家」という概念の変化を紹介します

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