Sind wir gar nicht ehrlich, Andreas Pietschmann? Wer sind wir, wenn wir nichts mehr vorgeben?

Ausgangspunkt ist Arthur Schnitzlers „Traumnovelle“. Über hundert Jahre alt – und doch erstaunlich nah an unserer Gegenwart. Pietschmann bringt sie auf die Bühne, nicht als klassische Lesung, sondern als intensives Zusammenspiel aus Sprache und Musik. Es geht um Begehren, Doppelmoral, Fantasien – und um die leise, unbequeme Erkenntnis, dass sich vielleicht weniger verändert hat, als wir glauben.

Im Gespräch wird schnell klar: Freiheit ist kein linearer Fortschritt. Vielleicht erleben wir gerade sogar das Gegenteil – eine Rückbewegung, ein neues Bedürfnis nach Halt, nach Regeln, nach Orientierung. Und mittendrin die Frage: Ist Authentizität überhaupt möglich – oder sind wir immer auch das, was wir darstellen?

Plötzlich sind wir nicht mehr im Theater, sondern in der realen deutschen Geschichte: Nürnberger Prozesse, ein neuer internationaler Film, Russell Crowe und Rami Malek – und Pietschmann als Rudolf Hess. Eine Figur, die zeigt, wie nah Überzeugung und Abgrund beieinanderliegen können. Es geht um Schuld, um Verantwortung – und um die verstörende Fähigkeit des Menschen, sich selbst zu rechtfertigen.

Und am Ende schließt sich der Kreis: in der Netflix-Serie "Unfamiliar", zurück in einer Gegenwart, in der Spionage nicht nur ein Genre ist, sondern ein Prinzip. Beziehungen, Politik, Öffentlichkeit – vieles wirkt doppelt codiert. Vertrauen wird zur riskanten Entscheidung. Und wieder ist es das politische Berlin und die Nachwirkungen des Zweiten Weltkrieges, dessen Ende in Andreas in "Nürnberg" gespielt hat.

Und vielleicht ist das die eigentliche Frage dieses Gesprächs:
Wer sind wir – jenseits der Politik und jenseits Rollen, die wir so überzeugend spielen?

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Hier geht es zu Andreas´ Insta: https://www.instagram.com/andreaspietschmann/

Und hier zu den Theatertickets: https://renaissance-theater.de/produktion/traumnovelle-von-arthur-schnitzler/?a11yfs=1

Das ist der Kino-Trailer zu "Nürnberg": https://www.youtube.com/watch?v=bRxMX8lbQHk

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Glaubst Du an Frieden, Jonas? Was hält eine Gesellschaft eigentlich zusammen?

Wir sprechen über Gerechtigkeit und über die Frage, was mit Menschen passiert, wenn Systeme ins Wanken geraten oder ganz zerfallen. Woran halten wir uns fest, wenn die Ordnung brüchig wird? Wie schnell verschieben sich moralische Maßstäbe? Und warum reden wir heute oft wieder über Krieg, obwohl seine Grausamkeit in so vielen Familiengeschichten bis heute nachhallt? Auch in der Familie von Jonas, wie er im Podcast offen berichtet.

Ein intensives Gespräch über Menschlichkeit in unmenschlichen Zeiten — und über die Hoffnung, dass am Ende vielleicht doch das Gute in den Menschen siegt. Von dort aus kommen wir auch auf seine neue Serie Sternstunde der Mörder zu sprechen, die genau solche Fragen in den letzten Tagen des Zweiten Weltkriegs in Prag verhandelt.

Hier geht es zu Jonas Nays Insta: https://www.instagram.com/jonas_nay/?hl=de

Und hier zur Serie: https://tinyurl.com/2sf4943t

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Ein Thema, das aus guten Gründen gerade viele Menschen bewegt – und die etwas sichtbar macht, das allzu oft im Verborgenen und ungestraft bleibt: digitale Gewalt. Es geht um Fake-Profile, Deepfakes, Identitätsmissbrauch und Eingriffe in die Intimsphäre, die nicht weniger real sind, nur weil sie im Netz stattfinden.

Ich merke beim Sprechen darüber, wie schwierig es ist, die richtigen Worte zu finden. Gerade als Mann. Weil vieles von dem, worüber wir hier reden, überwiegend von Männern ausgeht – und weil Wegsehen oder Schweigen keine Option sein kann.

Gleichzeitig bewegen wir uns in einem Spannungsfeld: zwischen Empathie für Betroffene und einem Rechtssystem, das solche Situationen und Vorwürfe erst einordnen und prüfen muss. Genau darüber spreche ich mit dem Juristen Dr. Alexander Hogertz. Wir schauen uns an, wo das Recht heute steht – und warum es bei digitaler Gewalt oft an seine Grenzen kommt.

Denn während klassische Formen von Gewalt klar geregelt sind, ist das Digitale oft ein Graubereich. Bilder können manipuliert, Identitäten kopiert und Inhalte weltweit verbreitet werden – schnell, anonym und kaum kontrollierbar. Für Betroffene bedeutet das häufig: Das Erlebte ist real, aber juristisch schwer greifbar.

Dieses Gespräch ist der Versuch, besser zu verstehen, wo wir als Gesellschaft stehen – und was sich juristisch ändern muss.

Diskutiert mit uns! Was denkt ihr?

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