Day 14 of the Omer

הַקְדָּמַת הַלִּקּוּטֵי תּוֹרָה עַל ג' פָּרָשִׁיּוֹת

The introduction to Likkutei Torah al Gimmel Parshiyos

"לְהָבִין עִנְיַן נֶפֶשׁ הָאֱלֹקִית, הִנֵּה כְתִיב לֹא תֹאכְלוּ"

consists of the maamar entitled Lehavin Inyan HaNefesh HaElokis: Hinei Ksiv Lo Sochlu.

הוּא מַאֲמָר שֶׁאֲמָרוֹ רַבֵּנוּ הַזָּקֵן לִפְנֵי הַצֶּמַח צֶדֶק

This discourse was first delivered by the Alter Rebbe to the Tzemach Tzedek,

וַחֲזָרוֹ הַצֶּמַח צֶדֶק לְפָנָיו

who later reviewed it orally [for the Alter Rebbe].

וַיֹּאמֶר רַבֵּנוּ הַזָּקֵן: נוּ, הַטְעָמָה

The response was: “Nu, and what about the flavoring?”

וַיִּכְתּוֹב הַצֶּמַח צֶדֶק הֲנָחָה עִם הַגָּהוֹת בְּמוּקָּף

The Tzemach Tzedek thereupon recorded the discourse in writing, including his own notes in parentheses.

רַבֵּנוּ הִגִּיהַּ הַהֲנָחָה, וַיְצַו לְהַכְנִיס הַהַגָּהוֹת בִּפְנִים הַמַּאֲמָר

The [Alter] Rebbe edited the record and directed that the notes be included in the body of the text.

עַל פִּי הַצָּעַת אַאַמוּ"ר בָּחֲרוּ בַּמַּאֲמָר זֶה בְּתוֹר הַקְדָּמָה לְהַלִּקוּטֵי תּוֹרָה

[Many years later,] on the suggestion of my revered father, the Rebbe [Rashab], this maamar was chosen to serve as the introduction to Likkutei Torah [al Gimmel Parshiyos].

Text and Translation courtesy of Sichos in English

For questions and follow-up: cablejew@gmail.com

Day 13 of the Omer

הַחֲסִידִים שָׁאֲלוּ אֶת אַדְמוּ"ר הַזָּקֵן

Chassidim once asked the Alter Rebbe:

אֵיזֶה עֲבוֹדָה נַעֲלֵית יוֹתֵר

“Which kind of Divine service is superior —

אַהֲבַת ה' אוֹ אַהֲבַת יִשְׂרָאֵל

cultivating a love of G‑d or cultivating a love for one’s fellow Jew?”

וַיַּעַן

[The Alter Rebbe] answered:

אַהֲבַת ה' וְאַהֲבַת יִשְׂרָאֵל שְׁתֵּיהֶן כְּאַחַת חֲקוּקוֹת

“Loving G‑d and loving one’s fellow Jew are both equally engraved

בְּנִשְׁמָתוֹ רוּחוֹ וְנַפְשׁוֹ שֶׁל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל

in the soul of every Jew.

וּמִקְרָא מָלֵא דִבֵּר הַכָּתוּב אָהַבְתִּי אֶתְכֶם אָמַר ה

Nevertheless, it is explicitly stated: ‘I have loved you,’ declares G‑d.’

הֲרֵי דִּגְדוֹלָה אַהֲבַת יִשְׂרָאֵל

From this we can conclude that the love for one’s fellow Jew is superior,

דְּאוֹהֵב מַה שֶׁהָאָהוּב אוֹהֵב

because it involves loving what one’s Beloved loves.”

Text and Translation courtesy of Sichos in English

For questions and follow-up: cablejew@gmail.com

Day 12 of the Omer

דְּבָרִים הַמּוּתָּרִים

Permissible actions

אִם עוֹשֶׂה אוֹתָם לַהֲנָאָתוֹ הֵם רַע גָּמוּר

performed for one’s own pleasure are utterly evil,

כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ נִשְׁמָתוֹ עֵדֶן (תַּנְיָא פֶּרֶק ז')

as the Alter Rebbe states in ch. 7 of Tanya,

לְפִי דְּקַדֵּשׁ עַצְמְךָ בַּמּוּתָּר לָךְ

for one must “sanctify himself in those matters that are permitted.”

צָרִיךְ לְהַכְנִיס קְדוּשָּׁה בַּדְּבָרִים הַמּוּתָּרִים

These matters must be invested with holiness,

שֶׁיִּהְיֶ' בָּהֶם תַּכְלִית שֶׁל תּוֹרָה וּמִצְוֹת יִרְאַת שָׁמַיִם וּמִדּוֹת טוֹבוֹת

so that they will be undertaken for reasons related to Torah, mitzvos, the fear of G‑d, or self-refinement.

Text and Translation courtesy of Sichos in English

For questions and follow-up: cablejew@gmail.com