Andrea Bracelis conduziu o primeiro e último encontro deste ciclo de estudos sobre a Bhagavad Gita de 2026, focando no Capítulo 18, que aborda a renúncia, o dharma e a rendição incondicional a Krisna. A discussão principal de Andrea detalhou a importância do dharma e dos atos de sacrifício e penitência para purificar a alma, a influência dos gunas (modos da natureza) na dualidade da matéria e a necessidade de reconhecer a unidade espiritual em todas as entidades. Andrea Bracelis também abordou o conceito de yoga como a reconexão com o Supremo, a divisão social (Varna-ashrama) como um sistema para otimizar a sociedade baseado na natureza das pessoas e a importância fundamental do serviço devocional (bhakti) para alcançar a morada eterna.

Andrea Bracelis conduziu o estudo do Capítulo 17 do Bhagavad Gita, "As Divisões da Fé", abordando a influência dos três modos da natureza (bondade, paixão e ignorância) na fé, adoração e destino dos indivíduos, conforme a resposta de Krishna a Arjuna. Ela detalhou como os gunas afetam aspectos da vida como alimentos, sacrifícios, austeridades (tapas) e caridade, incentivando a prática de Prasadam (alimento espiritual) e a devoção (bhakti) como forma de purificação e reorganização de prioridades. O estudo também abordou o significado das três palavras simbólicas (Om Tat Sat) e a importância de realizar atividades transcendentais com fé, evitando Asat (o impermanente).

Andrea Bracelis conduziu o encontro semanal de nutrição da alma sobre o Capítulo 16 da Bhagavad Gita, "As Naturezas Divinas e Demoníacas", que distingue as qualidades que levam à perfeição espiritual (destemor, caridade, compaixão) daquelas que levam ao cativeiro (orgulho, arrogância, ira e ignorância), definindo o termo "demoníaca" como estar fora do conhecimento transcendental. A discussão enfatizou a importância de cultivar qualidades divinas, olhar com compaixão para pessoas com características aversivas e a inutilidade da caridade sem consciência, enquanto identificava os três portões que levam à degradação da alma (luxúria, ira e cobiça) como estados de consciência que todos os seres humanos devem transcender para evoluir.

Andrea Bracelis conduziu a leitura e reflexão sobre o Capítulo 15, "A yoga da pessoa suprema," abordando a metáfora da figueira de bengala invertida, que simboliza a origem transcendental da existência e a necessidade de buscar a raiz, ou o Senhor Supremo, através do "desapego." Ela discutiu a importância de reorganizar prioridades e alcançar o reino eterno por meio da iluminação interior, que começa a se formar ainda nesta vida, além de explicar a luta da alma com os seis sentidos no ciclo de samsara.

Andrea Bracelis conduziu uma discussão sobre o Capítulo 14 do Bhagavad Gita, "Os Três Modos da Natureza Material" (gunas – bondade, paixão e ignorância), destacando como eles condicionam os seres vivos e a importância de transcendê-los através da "sabedoria suprema" de Krishna para alcançar um estado transcendental. A palestrante explicou o conceito de Brahman (a substância material fecundada por Krishna), o papel da alma eterna, e as características e consequências dos modos de sattva, rajas e tamas, incluindo como eles influenciam a transição da alma (samsara) e o karma. Para fortalecer o modo da bondade, Andrea Bracelis recomendou consumir "alimento bondadoso", buscar "companhia elevada" (sanga), praticar meditação, japa, e bhakti, e manter o equilíbrio emocional, notando que os gunas predominam dinamicamente em diferentes momentos do dia.

Andrea Bracelis conduziu o estudo do Capítulo 13 da Bhagavad Gita, "A natureza, o desfrutador e a consciência" , destacando que o conhecimento espiritual começa com o discernimento entre o corpo (Kṣetra), a alma (Kṣetrajñā) e a Superalma, e que o verdadeiro conhecimento é o autoconhecimento. A discussão abordou o corpo como o campo de atividades, seus componentes materiais, e o que é considerado conhecimento (incluindo humildade, não violência e devoção ao Senhor Supremo), contrastando-o com a ignorância. Andrea Bracelis também explicou a natureza transcendental e inconcebível do Senhor Supremo (Brahman), os três modos da natureza (Gunas), e o propósito da vida humana, que é o Yoga, ou a reconexão com o Senhor Supremo.

Andrea Bracelis conduziu um estudo aprofundado do Capítulo 12 da Bhagavad-gita, focado no Bhakti Yoga como a ciência espiritual mais elevada para alcançar o amor puro por Krishna, destacando que adorar a forma pessoal de Krishna com forte fé é o caminho mais perfeito em comparação à adoração do Absoluto impessoal, que é mais difícil. Foi estabelecida uma hierarquia das disciplinas espirituais, onde a renúncia aos frutos da ação (Karma Yoga) é superior ao cultivo do conhecimento, ela enfatizou as qualidades internas do devoto querido por Krishna (como bondade e equanimidade), incentivando a autoavaliação e a purificação da alma.

Andrea Bracelis conduziu a discussão sobre o Capítulo 11 da Bhagavad Gita ("A Forma Universal"), destacando a transição onde Krishna concede a Arjuna "olhos divinos" para observar sua Vishvarupa, a forma cósmica ilimitada, que só pode ser percebida através do Bhakti Yoga (serviço devocional puro), em complemento ao Karma Yoga e Jyaña Yoga. A palestrante explicou que a concessão dos olhos divinos simboliza a expansão da consciência além dos sentidos materiais limitados, e que a revelação da forma universal, descrita por Sanjaya, demonstrou o poder cósmico de Krishna, que inclui a destruição como parte da ordem divina, causando assombro e medo em Arjuna, que passou por um processo de desconstrução do ego. O principal ponto enfatizado por Andrea Bracelis foi que somente pela "devoção inabalável" (Bhakti) é possível conhecer Krishna e entrar em Sua morada.