Reflexiones Católicas–Viernes 27 febrero de 2026,Viernes de la 1.ª semana de Cuaresma, Mateo 5,20–26

Fecha: Viernes 27 de febrero de 2026

Litúrgico: Viernes de la 1.ª semana de Cuaresma

(conmemoración de San Gregorio de Narek, Abad y Doctor de la Iglesia)

Evangelio: Mateo 5,20–26

«Todo el que se enfada con su hermano tendrá que responder».

En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos: «Si vuestra justicia no es mayor que la de los escribas y fariseos, no entraréis en el Reino de los cielos.

Habéis oído que se dijo a los antiguos: “No matarás”; y el que mate será reo ante el tribunal. Pero yo os digo: todo el que se enoje con su hermano será reo ante el tribunal; el que llame a su hermano “necio” será reo ante el Sanedrín; y el que lo llame “renegado” será reo del fuego del infierno.

Por tanto, si al presentar tu ofrenda en el altar te acuerdas allí de que tu hermano tiene algo contra ti, deja allí tu ofrenda delante del altar y ve primero a reconciliarte con tu hermano; luego vuelve y presenta tu ofrenda.

Ponte de acuerdo pronto con tu adversario mientras vais de camino al tribunal, no sea que el adversario te entregue al juez, el juez al alguacil, y te metan en la cárcel. En verdad te digo que no saldrás de allí hasta que hayas pagado el último céntimo».

Reflexione:

La virtud de la reconciliación y la ley más alta

Este pasaje del Evangelio de Mateo presenta una enseñanza fundamental de Jesús sobre la necesidad de superar la rectitud superficial de los líderes religiosos de su época. El texto establece que el compromiso espiritual auténtico no solo prohíbe el asesinato, sino que exige erradicar el odio interno y los insultos hacia los demás. Para alcanzar el Reino de los Cielos, el creyente debe priorizar la reconciliación con el prójimo antes de realizar cualquier ofrenda ante el altar. La advertencia es clara: la justicia divina toma en cuenta las faltas de caridad y la falta de perdón como obstáculos para la salvación. Finalmente, se nos exhorta a resolver los conflictos personales con prontitud para evitar consecuencias espirituales y morales más graves. De este modo, la paz con el hermano se convierte en un requisito indispensable para la verdadera adoración.

¿Qué diferencia la virtud cristiana de la justicia de los fariseos?

¿Cómo transforma Jesús el mandamiento de no matar en reconciliación?

¿Por qué la reconciliación es prioritaria frente a las ofrendas rituales?