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La Llamada De La Luna (LLDLL)

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De: La Llamada De La Luna
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El Podcast donde el Misterio, la Cultura, Enigmas, Arte, Artistas Nóveles, Biografías, Terror e Historia se dan la mano para conocer y disfrutar de todo lo que te interesa. Seguidor incondicional de La Rosa de Los Vientos y La Escóbula de la Brújula, La Llamada De La Luna (LLDLL), pretende seguir, humildemente su huella. Visita lallamadadelaluna.com y el CANAL DE YOUTUBE, LA LLAMADA DE LA LUNA© 2026 La Llamada De La Luna Ciencias Sociales
Episodios
  • 213. Cuando los Muertos Señalan a su Asesino (LLDLL) - Episodio exclusivo para mecenas

    213. Cuando los Muertos Señalan a su Asesino (LLDLL) - Episodio exclusivo para mecenas
    Feb 14 2026
    Agradece a este podcast tantas horas de entretenimiento y disfruta de episodios exclusivos como éste. ¡Apóyale en iVoox! IX ESPÍRITUS QUE VUELVEN. En el programa de hoy, como os prometí, hablaré de casos, en torno a crímenes históricos donde la figura de la víctima, a través de sueños, visiones o presuntas manifestaciones sobrenaturales parece influir decisivamente en el curso de la justicia. I. El caso de Elva Zona Heaster. Condado de Greenbrier, 1897 La primera historia nos traslada a Appalachia, Virginia Occidental, en el año 1897. Elva Zona Heaster, nace aproximadamente entre 1873 y 1876, hija de Mary Jane Heaster, una mujer de carácter firme y profundamente protectora. Zona arrastraba un estigma social considerable: hacia 1895 había dado a luz a un hijo fuera del matrimonio, cuyo padre fue identificado como George Woldridge. En una comunidad rural profundamente conservadora, esa circunstancia la colocaba en una posición social vulnerable. El niño fue dado en adopción o falleció en la infancia, los registros no son concluyentes, pero el peso moral de aquel hecho marcó su reputación. En octubre de 1896, llega al condado un herrero llamado Erasmus Stribbling Shue, apodado “Trout”. Era un hombre con antecedentes inquietantes: un primer matrimonio terminado en abandono, un segundo con Lucy Ann Tritt, fallecida en circunstancias poco claras, y posteriormente una condena por robo de caballos que lo llevó a prisión durante dos años. Apenas semanas después de conocerse,, Zona y Shue contraen matrimonio. La madre de la joven manifiesta un rechazo visceral hacia el nuevo esposo, intuyendo algo oscuro en su carácter. El sábado 23 de enero de 1897, el joven Anderson Jones, de 11 años, encuentra el cuerpo de Zona tendido al pie de las escaleras. Sus ojos abiertos, una mancha de sangre, postura rígida. Cuando el Dr. George W. Knapp examina el cuerpo, observa detalles extraños, pero realiza una inspección superficial. Shue había lavado el cadáver, lo había vestido y había envuelto su cuello con un pañuelo rígido y un velo atado firmemente bajo la barbilla. La causa inicial de muerte se certifica como “desmayo eterno” y luego “complicaciones del embarazo”. El funeral se celebra al día siguiente. Varios testigos notan algo perturbador: la cabeza de Zona parece moverse con excesiva soltura cuando el ataúd es tocado. Durante semanas, Mary Jane Heaster afirma haber sido visitada por la aparición de su hija. Según su testimonio, la joven le describe con precisión la violencia ejercida sobre su cuello y relata una discusión doméstica relacionada con la cena. Convencida, Mary Jane acude al fiscal del condado, John Alfred Preston. En la autopsia, realizada posteriormente se descubre que el cuello estaba dislocado, la tráquea aplastada y los ligamentos desgarrados. Shue es arrestado ese mismo día. II. El Crimen del Granero Rojo – Polstead, Suffolk (1827-1828) La segunda parte nos traslada a Polstead, Suffolk, Inglaterra, en la década de 1820. Maria Marten, nace el 24 de julio de 1801, era hija de Thomas Marten* un humilde cazador de topos. Tras la muerte de su madre Grace, fue criada por su madrastra Ann Marten. Maria era considerada atractiva, pero su belleza no le aseguró estabilidad social. Quedó embarazada de Peter Matthews, quien mantuvo económicamente al hijo, Thomas Henry Marten. A los 25 años, Maria era vista en la aldea como una “mujer caída”, marcada por la ilegitimidad de sus hijos. En 1826, entra en escena William Corder. Desde joven fue considerado problemático y manipulador. Comienza una relación con Maria que promete matrimonio y escape del estigma social. En 1827, la pareja planea huir juntos. William propone encontrarse en el llamado Granero Rojo (Red Barn), una construcción aislada de ladrillo rojizo en las afueras del pueblo. María desaparece. La madrastra de Maria comienza a tener sueños perturbadores en los que ve a la joven enterrada bajo el suelo del Granero Rojo. La insistencia de estos sueños genera inquietud familiar. II. El caso de Frederick Fisher La última historia nos traslada a la colonia penal de Nueva Gales del Sur, en 1826, concretamente a la región rural de Campbelltown. Frederick Fisher era un exconvicto inglés que había sido transportado a Australia por delitos relacionados con falsificación. Tras cumplir su condena, logró establecerse como agricultor en Campbelltown, donde adquirió tierras y ganado. Con el tiempo, se convirtió en un hombre económicamente estable y respetado dentro de la comunidad local. En una colonia donde muchos eran antiguos presidiarios intentando reconstruir su vida, Fisher representaba un ejemplo de reinserción exitosa. No era un hombre especialmente sociable, pero sí trabajador y metódico. Entre sus conocidos más cercanos se encontraba George Worrall, vecino y colaborador en algunos asuntos comerciales. La relación entre ambos es cordial, basada en la confianza práctica ...
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    2 h y 26 m
  • 212. Stranger Things, el Proyecto Montauk. Limites entre la Ficción y Realidad (LLDLL)

    212. Stranger Things, el Proyecto Montauk. Limites entre la Ficción y Realidad (LLDLL)
    Jan 31 2026
    IX En este episodio de La Llamada de la Luna exploramos una de las historias más inquietantes de la cultura contemporánea: la posible conexión entre la serie Stranger Things y supuestos proyectos militares secretos desarrollados en Estados Unidos durante el siglo XX. La investigación nos lleva hasta 1992, cuando Preston B. Nichols y Peter Moon publicaron el libro The Montauk Project: Experiments in Time, una obra que planteaba la existencia de experimentos clandestinos relacionados con el control mental, la manipulación del tiempo y la apertura de portales interdimensionales. Para comprender el origen de estas teorías, retrocedemos a 1943, al llamado Experimento Filadelfia (Project Rainbow), donde, según testimonios, la Marina estadounidense habría intentado volver invisible al destructor USS Eldridge mediante campos electromagnéticos, provocando consecuencias imposibles de explicar desde la física convencional. Décadas después, estas investigaciones habrían derivado en el Proyecto Phoenix y posteriormente, en el Proyecto Montauk, desarrollado supuestamente en la base militar de Camp Hero, en Montauk Point, Long Island. Allí se habrían realizado experimentos con radar, frecuencias electromagnéticas, control mental y supuestas capacidades psíquicas amplificadas mediante la llamada “Silla Montauk”. Entre los nombres vinculados a esta narrativa aparecen figuras como Duncan Cameron, señalado como sujeto psíquico principal; John von Neumann, presunto director científico del proyecto; Stewart Swerdlow y Christopher Loffreno, quienes afirmaron haber sido víctimas de experimentos; y Al Bielek, supuesto testigo de los acontecimientos más extremos del programa. El relato culmina el 12 de agosto de 1983, fecha en la que, según los testimonios, un experimento habría salido de control, materializando una entidad desconocida y provocando el colapso del proyecto. Pero esta historia no puede entenderse sin su contexto histórico real. Programas como MK-Ultra (1953–1973), revelado oficialmente por el Congreso estadounidense en 1975, demostraron que el gobierno sí realizó experimentos ilegales de control mental con ciudadanos sin su consentimiento. A ello se suman operaciones como Paperclip, mediante la cual más de 1.600 científicos nazis fueron trasladados a Estados Unidos tras la Segunda Guerra Mundial para trabajar en proyectos militares y científicos. La influencia del mito de Montauk llegó incluso a la cultura popular. Los hermanos Matt y Ross Duffer desarrollaron originalmente Stranger Things bajo el título Montauk, inspirándose en estas teorías, en los supuestos experimentos con niños y en la idea de portales a otras dimensiones. El episodio también aborda casos contemporáneos como la muerte del investigador británico Maxwell Bates-Spiers en 2016, cuyos mensajes previos y circunstancias alimentaron nuevas sospechas sobre proyectos secretos y redes ocultas. El Proyecto Montauk carece de pruebas verificables, pero surge en un contexto histórico donde los experimentos secretos, el control mental y las operaciones encubiertas sí existieron. La frontera entre mito y realidad se vuelve difusa: quizá la historia sea una construcción conspirativa, quizá una exageración de hechos reales, o quizá una combinación de ambos. Este episodio no pretende convencer, sino plantear la pregunta esencial: ¿Estamos ante una ficción elaborada o ante fragmentos de una verdad que nunca fue revelada? El expediente permanece abierto. Escúchanos en iVoox | Suscríbete en tu plataforma preferida HAZTE MECENAS: No dejes que La Biblioteca cierre nunca sus puertas. Suscríbete en iVoox Memberial o en tu Plataforma preferida y comparte. Gracias a los MECENAS: sin ustedes, La Llamada De La Luna no sería posible. Canal Telegram: https://t.me/LaLamadaDeLaLuna YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCEOtdbbriLqUfBtjs_wtEHw Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals
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    1 h y 14 m
  • 211. Cuando los Muertos Señalan al Asesino (LLDLL)

    211. Cuando los Muertos Señalan al Asesino (LLDLL)
    Jan 13 2026
    IX En este episodio nos adentramos en tres casos reales, documentados y profundamente inquietantes, donde la frontera entre la criminología y lo inexplicable se vuelve difusa. El primero nos lleva a Galicia, enero de 1994, al Monte de Avenceñas, en A Estrada (Pontevedra). Allí aparece el cuerpo sin vida de Rosalía Gonçalves da Silva, una joven portuguesa asesinada con tres disparos y dispuesta en la montaña rodeada de velas rojas. Durante días, la Guardia Civil no logra identificar a la víctima. Lo que ocurre después marca un hito en la criminología española: una sesión de ouija proporciona un nombre, un origen y un número de teléfono. La información conduce directamente a los asesinos. El caso fue documentado por el criminalista Francisco Pérez Caballero en Dossier Negro y sigue generando debate décadas después. Viajamos después a Chicago, Estados Unidos, al 21 de febrero de 1977. En un apartamento del complejo Pine Grove, en el barrio de Lincoln Park, es hallado el cuerpo de Teresita Basa, terapeuta respiratoria de 47 años, asesinada y parcialmente quemada bajo un colchón en llamas. Meses más tarde, su nombre vuelve a escucharse de una forma imposible: a través de Remedios Chua, una compañera de hospital que asegura ser poseída por el espíritu de la víctima. Los datos que aporta conducen a A.S., quien termina confesando el crimen. Un caso que desafió a la policía, a los tribunales y a la lógica, y que aún hoy se estudia como uno de los más extraños de la historia criminal estadounidense. El último caso nos traslada a Machynlleth, Gales, en octubre de 2012. April Sue-Lyn Jones, una niña de cinco años, desaparece tras subir a un vehículo cerca de su casa. Su asesino, es condenado a cadena perpetua. No hay médiums ni sesiones espiritistas. Hay algo distinto: el propio asesino asegura, ya en prisión, que la niña está con él, que no le deja dormir, que su presencia es constante. Psicología, culpa… o algo más. Tres historias. Tres formas distintas en las que los muertos o su recuerdo parecen negarse a desaparecer. Este episodio no ofrece respuestas cómodas. Plantea preguntas. Y deja al oyente decidir qué explicación es la más inquietante. Si te interesa la criminología, los casos reales y aquellos puntos donde la razón empieza a fallar, este programa es para ti. Bienvenido al programa. La Llamada de La Luna Escúchanos en iVoox | Suscríbete en tu plataforma preferida HAZTE MECENAS: No dejes que La Biblioteca cierre nunca sus puertas. Suscríbete en iVoox Memberial o en tu Plataforma preferida y comparte. Gracias a los MECENAS: sin ustedes, La Llamada De La Luna no sería posible. Canal Telegram: https://t.me/LaLamadaDeLaLuna YouTube: https://www.youtube.com/channel/UCEOtdbbriLqUfBtjs_wtEHw Escucha el episodio completo en la app de iVoox, o descubre todo el catálogo de iVoox Originals
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    1 h y 18 m
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