Después de que Dios le anunciara que no entraría a la tierra prometida, Moisés no clama por prolongar su vida ni por defender su legado. En cambio, su corazón pastoral se manifiesta: intercede por el pueblo, suplicando que Dios provea un nuevo líder. Moisés reconoce que solo el “Dios de los espíritus de toda carne” —el Dios que conoce profundamente a cada ser humano— puede designar adecuadamente a quien guíe a Israel. La petición es pastoral y profética, reflejando el corazón de Cristo, el Buen Pastor.

El rey Balac, temiendo al pueblo de Israel, contrató a Balaam para maldecirlos. Balaam, aunque un profeta pagano, reconoce que no puede hablar más allá de lo que Dios le permite. Este encuentro es parte del segundo oráculo de Balaam, donde se muestra que Dios se revela incluso en medio de agendas humanas corruptas. Balaam intenta usar métodos religiosos para manipular a Dios, pero Jehová toma el control absoluto de la situación

En el camino hacia la tierra prometida, el pueblo de Israel volvió a quejarse contra Dios y Moisés, cansados del maná y frustrados por la travesía. Su ingratitud fue una rebelión directa contra el cuidado divino. Como consecuencia, serpientes venenosas comenzaron a morderlos, trayendo muerte y temor. Al reconocer su pecado, claman por intercesión. En respuesta, Dios no quita las serpientes, sino que provee una solución simbólica y profética: una serpiente de bronce levantada en un asta. Quienes la miraban con fe eran sanados. Este acto apunta directamente a Cristo, quien según Juan 3:14-15 sería levantado para que todo aquel que en Él cree, no se pierda, sino que tenga vida eterna

En Números 16, se relata la rebelión de Coré, un levita, junto con Datan, Abiram, y On, quienes desafiaron la autoridad de Moisés y Aarón. Este desafío surgió debido a la insatisfacción de algunos israelitas con el liderazgo establecido por Dios a través de Moisés. En este contexto, Moisés intercede por el pueblo, rogando a Dios que no destruya a todos los israelitas debido a la rebelión de unos pocos. Sin embargo, Moisés también muestra su enojo ante el desafío personal y la injusticia de los acusadores.

Este pasaje se ubica durante la rebelión de los israelitas en Cades-barnea, cuando, tras el informe negativo de los espías, el pueblo se negó a entrar en la tierra prometida. Dios, airado por su incredulidad, consideró destruirlos. En este contexto, Moisés intercede a favor del pueblo.

El libro de Números narra la travesía de Israel por el desierto, revelando sus desafíos espirituales y su relación con Dios. En el capítulo 11, el pueblo de Israel, frustrado por las circunstancias del desierto, cae en un patrón recurrente de quejas y descontento. Este episodio muestra cómo la queja provocó la ira divina, manifestada en un fuego destructor que afectó los bordes del campamento.

Este pasaje se encuentra en el relato de la marcha de los israelitas por el desierto bajo la guía de Dios. En este punto, el pueblo se mueve conforme a las instrucciones divinas, siguiendo la nube que simboliza la presencia de Dios y el arca del pacto que representa Su promesa y fidelidad. Cada movimiento del arca marcaba un acto de confianza en el liderazgo divino.

Este pasaje se encuentra en el libro de Números, que documenta la organización del pueblo de Israel en su camino hacia la Tierra Prometida. Números 6:24-27 es conocido como la "Bendición Sacerdotal" o "Bendición Aarónica," dado por Dios a Moisés para que Aarón y sus hijos la pronunciaran sobre Israel.