Non ci sono domande impertinenti. Neppure questa, postami da un ascoltatore: ‘Gesù fu egoista?’ Si potrebbe rispondere di sì. Almeno per proteggere il cosiddetto segreto messianico come accadde alle Nozze Cana. Ma non solo. A diverse riprese, nei Vangeli, non solo si lascia pregare ma si direbbe si faccia pregare. È unicamente per vagliare la motivazione di chi ha davanti? In realtà, paradossalmente il termine ‘egoismo’, fonte di una selettività che può apparire discutibile, è ineludibile come effetto collaterale di chi ha una missione ‘altruista’, divina o meno, da compiere.

Si chiamano Mennoniti, dal nome del loro remoto fondatore olandese Menno Simons, un pacifista radicale perseguitato da protestanti e cattolici riuniti. L’incontro con la loro colonia “Nueva Esperanza”, ai margini della pampa argentina, è sorprendente. Un insediamento agricolo quasi totalmente isolato, duemila anime, bambini e uomini vestiti uguali e dai tratti somatici quasi identici, bambine e donne abbigliate come nel Sei-Settecento, una parlata germanica arcaica, niente linee elettriche e ancor meno televisione o Internet, calessi anziché biciclette o automobili. Un’economia solidale se non socialista all’interno, ma ultracapitalista nelle relazioni commerciali. E una teocrazia interna: otto pastori e un vescovo. Ma anche infiniti altri aspetti inattesi: scopriamoli insieme.

Designato come il fratello di Gesù, Giacomo - ma non mancano gli omonimi - ci lascia una lettera straordinariamente moderna nel cuore del Nuovo Testamento, in larga misura consacrata alla comunicazione, alle opportunità che offre come alle insidie e alle possibilità di manipolazione. Sintesi: "La lingua è una spada". Leggiamola insieme.