EP080 中國為何不放低對日本的仇恨？｜中日雷達鎖定事件, 日本戰機遭鎖定是「苦肉計」？｜為何日本總愛扮受害者？ | 誰才是俄烏賭局的真莊家？｜有嘢快啲講 | 梁建鋒｜Dennis | 何亨 | Eddie

俗語話：「殺人放火金腰帶，修橋補路無屍骸。」你有沒有覺得，現在的國際局勢就是一場大型的「陰公」現場？烏克蘭打到山窮水盡，歐洲出錢出力，結果最後是誰在數鈔票？日本明明實力強勁，為什麼總愛在國際上裝成受了欺負的小學生？今天《有嘢快啲講》帶你撥開新聞表面的迷霧，看看這場國際賭局裡，誰是莊家，誰又是那條最「陰公」的水魚！ 【本集重點】 ▶️ 真相一：俄烏戰爭的賬本，誰賺誰賠？ 美國提和平協議，歐洲卻要負責買單？這場仗打下來，烏克蘭的礦產和歐洲的錢袋子，最後流向了哪裡？ ▶️ 真相二：日本的「受害者」演技大賞。 從雷達鎖定到二戰歷史，日本為何總愛扮演「弱者」？這種「以退為進」的策略，是不是比直接對抗更可怕？ ▶️ 真相三：德國跪了，日本為何還站著？ 同樣是戰敗國，德國總理能驚天一跪，日本政客卻年年拜鬼。這背後的文化差異，真的只是因為「面子」嗎？ ▶️ 真相四：孫中山的嘆息與中日民族性。 日本文化講究「格式化」的忠誠，中國人卻被說是「一盤散沙」？在現實利益面前，我們的「民族性」到底去了哪裡？ 【互動時間】 👇 歡迎在下方留言分享你的看法！ 格式：【你所在的城市】+ 你的觀點 ❓ 今日討論： 你認為日本至今不願像德國那樣徹底道歉，是因為「文化自尊」，還是為了配合美國的戰略需要？ ------- ### 開場：一場「陰公」的國際大戲，你有看懂嗎？ 你有沒有發現，世界大事往往像一場賭局，誰下注、誰收彩，誰慘誰「陰公」？最近烏克蘭戰爭和日本在亞洲的角色，讓人不禁想問：到底誰是贏家、誰是輸家？「陰公」這個詞，在這些國際角力裡，彷彿無論有沒有「陰公」，都逃不掉一場慘劇。今天就帶大家用輕鬆的角度，聊聊烏克蘭、歐洲、美國、日本和中國的那些「陰公」事。 --- #### 烏克蘭戰場：誰才是真正的贏家？ 烏克蘭戰爭一開始，歐洲各國態度猶豫，德國、法國本想調解，結果美國卻主導了局勢。特朗普提出的「和平協議」，其實就是要烏克蘭割地、俄羅斯賠款，但錢卻流向美國公司，歐洲出錢出力，卻什麼都沒拿到。像極了賭場裡的大莊家，最後贏家不是在場的玩家，而是場外的美國。 這種「陰公」局面，歐洲投資武器、金錢，卻沒能分到利益，還要負責戰後重建，烏克蘭只能用礦產作抵押，歐洲人只剩下一句：「我們到底圖什麼？」 --- #### 日本的「受害者」角色：真的是弱者嗎？ 最近日本又因為軍機遭中國戰機鎖定，立刻扮演受害者，向世界喊冤。其實日本自二戰後，長期在軍事和外交上扮演弱者，依賴美國，卻又不時想突破限制。這種「受害者」策略，就像小孩在家裡裝可憐，想要多分一點零用錢，其實底氣十足。 經濟上，日本雖然被說衰退三十年，卻還是亞洲最有錢的國家之一。軍事上，它雖不能擁核，但美國把它當成牽制中俄的棋子，地位穩固。文化上，日本人鞠躬的禮儀、動漫和汽車產業，早已成為全球印象，洗去了不少歷史包袱。 --- #### 中日仇恨：為何難以放下？ 每逢中日關係緊張，總有人問：「為什麼中國人不放下對日本的仇恨？」其實，這不只是情緒問題，而是歷史和現實交織的結果。德國在二戰後不斷道歉、賠款、修正教科書，日本卻始終不願正視侵略歷史，甚至政壇權貴一代代延續，靖國神社每年參拜成了國家光榮。 就像人際關係裡，真正的和解需要誠懇道歉，而不是每年拿舊傷口出來刺激對方。日本的「面具文化」高度格式化，忠誠度極高，卻也讓人覺得虛偽。反觀中國，文化忠誠度不如日本，傳統禮儀漸漸消失，民族性也常被質疑。 --- #### 日本文化與現實：虛偽還是精緻？ 日本人對文化的忠誠度很高，無論是鞠躬、稱呼長輩，還是保存唐代戰舞，都讓人佩服。但這種忠誠，有時也變成了形式主義，甚至遮掩了歷史的真相。韓國、印度也有類似現象，尊重長輩、維持傳統，反而讓人思考：我們的文化忠誠去哪了？ 中國人的打招呼方式，已經中西合併，稱呼親戚也越來越簡化。這種「現實主義」雖然方便，卻也讓民族性變得薄弱，戰爭年代漢奸多，忠誠度不如日本，孫中山都感嘆中國人缺乏民族性。 --- #### 中日鬥爭：長期拉鋸，難以斷絕 中國和日本的鬥爭，既有歷史仇恨，也有現實利益。日本經濟雖有問題，但對抗中國反而能提升政黨民望。中國要對日本「文威武嚇」，...