Estoy de vuelta para responder una pregunta importante y dolorosa que me hizo una amiga consagrada: ¿Por qué hay tan poquitas vocaciones?

Desde mi perspectiva como laico casado, comparto mi opinión de que esta es una pregunta que choca constantemente contra una gran barrera: el "¿Para qué?" Para entender esta muralla, hay que ir varios pasos atrás y analizar la crisis social y cultural en la que estamos inmersos. Cito las ideas del filósofo Augusto Del Noce, quien profetizó el ateísmo práctico que vivimos hoy. Del Noce traza el camino desde el racionalismo moderno que genera nihilismo y relativismo , hasta la "sociedad opulenta" actual. Esta cultura del bienestar, materialista y hedonista, es aún más atea que el marxismo porque absolutiza el entretenimiento y el confort. En un mundo así, hablar de vocación y santidad resulta completamente absurdo. Por eso, la vida consagrada —cuyo centro es la auto negación — no es atractiva y se enfrenta a una dura crisis, a diferencia de otras profesiones que sí prometen realización y dinero.

La crisis vocacional no es otra cosa que la crisis de santidad. La mayoría de la población vive como si Dios no existiera, rindiendo culto a la tecnología y al entretenimiento. El llamado de Dios es siempre a salir de la zona de confort , tal como lo vimos en la Biblia, desde Abrahán hasta la Virgen María. La solución, siguiendo a Del Noce, es el retorno a la tradición cristiana , que no significa volver a ritos pasados, sino redescubrir la metafísica existencial cristiana desde nuestra cultura actual. Esto nos recuerda la enseñanza de Jesús: "Si el grano de trigo no cae en tierra y muere, queda infecundo; pero si muere, da mucho fruto" (Jn 12, 24). Mis propuestas concretas son tres:

1. Volver al encuentro real y trascendente con Jesucristo. El éxito vocacional se ve en movimientos que no banalizan la fe ni dependen del marketing, sino que se centran en este encuentro vivo.
2. Manifestar este encuentro en vidas que inspiren por el amor de Dios. El testimonio es vital; muchas veces la hostilidad en personas de la Iglesia ahuyenta a la gente. Hay que ser más amables y acogedores.
3. No desistir, pues para Dios no importan los números, sino las personas. Les comparto el emotivo testimonio de un retiro que, humanamente, fue un "fracaso rotundo" con solo dos invitados, ¡pero uno de ellos está a punto de ser ordenado sacerdote!

El testimonio de alegría de los consagrados y la humanización de los procesos vocacionales son claves para que los jóvenes puedan ver y decir: "Mira qué vidas tan alegres viven estas personas. Yo quiero ser así". Cristo no deja de llamar, y ojalá busquemos la santidad para que Él pueda usarnos.

Sí, la parte médica es un aspecto fundamental en el progreso de cualquier enfermedad, pero no lo es todo. Ver a mi hijo al borde de la muerte y en tan solo cinco meses estar completamente como si nada, no es algo que se pueda garantizar con ningún tratamiento de quimioterapia. Este es un milagro que se ha dado por la oración de cientos si no es que miles de personas que no han dejado de pedir día y noche por nuestro hijo.

Y aunque ciertamente faltan años de tratamientos y revisiones, los vamos a enfrentar con la convicción absoluta de que esta victoria ya está ganada.

Te comparto este mensaje para que te quedes con una idea muy simple: Dios es real y tiene poder. Y también el poder de la oración que hacemos unos por otros es real. No hay una sola oración que Dios no escuche y que de alguna u otra manera no atienda, porque Él ama a sus hijos.

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Todos hemos escuchado las historias de los milagros. En los +36 milagros que Jesús hizo vemos desde desde la aparición de una moneda en la boca de un pescado hasta la resurrección de algunos muertos. Vemos cómo Jesús se interesó de alguna manera por el sufrimiento humano e intervino directamente de alguna forma para aliviarlo.

Y creemos que Él ciertamente puede hacer estos milagros. Es Dios mismo, y tiene el poder de someter todas las fuerzas de la naturaleza según su voluntad. Pero si ese es el caso, ¿por qué hay veces en las que Jesús no interviene? ¿Por qué hay veces en las que Jesús decide no actuar y dejar a la persona o la situación sin cambios?

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