In the previous episode, we read Dharamvir Bharati's Kanupriya -Itihaas - Amangal Chhaya, Ek Prishna, aur Shabd (कनुप्रिया: इतिहास - अमंगल छाया, एक प्रश्न और शब्द). In this episode, we are discussing Kanupriya's Itihaas - Samudra Swapna, Samapan (कनुप्रिया: इतिहास - समुद्र स्वप्न और समापन) .

"Kanupriya" (कनुप्रिया), authored by Dharamvir Bharati, is a poetic narrative that explores Radha's profound love for Krishna. The story of Radha and Krishna encompasses numerous shades and nuances. This narrative emphasizes determination without doubt, curiosity without disappointment, and an overarching theme of pure, multifaceted love. Dharamvir Bharati’s "Kanupriya" eloquently captures the depth of love and the emotional ethos of separation. Kanu is Krishna and Radha is Kanu’s Priya.

राधा और कृष्ण की कहानी में कई पहलू कई रंग देखने को मिलते हैं – जहां संशय नहीं है, तन्मयता है, जिज्ञासा है, लेकिन निराशा नहीं – बस प्रेम है और प्रेम के अनेकोनेक रंग – धर्मवीर भारती की कविता कनुप्रिया उसी प्रणय और विरह की कहानी कहती है। कनु हैं कान्हा – और कनु की प्रिया है – राधा।

You can the full description of “Kanupriya” on my blog here: https://sites.google.com/view/arisudan/dhaiAakhar/DA14-Kanupriya

धर्मवीर भारती ने मीठी, सरल हिन्दी में जिस तरह कहा है लगता है, सावन ऋतु है, और नाचते मयूर अपने मोर पंखी रंग बिखर रहे हैं, कान्हा की मुरली की धुन हवा में तरंगित हो रही है। जहां राधा कृष्ण के परिणय में सुबह की ओस का नरम गुलाबी एहसास है, वहीं जब कवि राधा की ओर से कान्हा से शिकायत करते हैं तो लगता है जैसे सर्दी की धूप छत चढ़ के चटक हो गई है। यहाँ दर्द भी है और दर्द की मिठास की – बदलती चंद्र-कलाओं जैसे भावनाओं का उतार-चढ़ाव भी है – यहाँ मिलन भी है, प्रणय भी है और विरह भी। धर्मवीर भारती के शब्दों में – राधा आज उसी अशोक वृक्ष के नीचे, उन्हीं मंजरियों से अपनी कंवारी मांग भरे खड़ी ह इस प्रतीक्षा में कि जब महाभारत की अवसान वेला में अपनी अठारह अक्षोहिणी सेना के विनाश के बाद निरीह, एकाकी और आकुल कृष्ण किसी भूले हुए आँचल की छाया में विश्राम पाने लौटेंगे तो वह उन्हें अपने वक्ष में शिशु सा लपेट लेगी। तो चलिए सुनते हैं कनुप्रिया की कविता.

My other Hindi podcasts:

1. Bachchan's Madhushala - a poetic discussion: ⁠⁠https://open.spotify.com/show/5vH0OGwTP8xbwEpX33M1NT⁠⁠⁠

2. ⁠⁠Kitaab Ghar - a Hindi Books⁠⁠ podcast: https://open.spotify.com/show/3sTh2uvc4Ze9rS2ta8xdQp

3. Jal Tarang - Kisse, Kahani, Kavita: https://open.spotify.com/show/45OWiFomkPFOMNWhjmKld3

LinkedIn: https://www.linkedin.com/in/arisudan/

Instagram: https://www.instagram.com/_ibnBatuta/

Credits:

Kanupriya book written by Dharmvir Bharati, published by: Bhartiya Jnanpeeth

#Kanupriya #DharmvirBharti #Kavita #Hindi #Poem #Literature #Poetry #lovepoetry #krishna #radhakrishna #Itihaas #SamudraSwapna #Samaapan

In the previous episode, we read Dharamvir Bharati's Kanupriya -Itihaas - Vipralabdha, Setu, Aam ke Neeche (कनुप्रिया: इतिहास - विप्रलब्धा, सेतु, आम के नीचे). In this episode, we are discussing Kanupriya's Itihaas - Amangal Chhaya, Ek Prishna, Shabd (कनुप्रिया: इतिहास - अमंगल छाया, एक प्रश्न और शब्द) .

"Kanupriya" (कनुप्रिया), authored by Dharamvir Bharati, is a poetic narrative that explores Radha's profound love for Krishna. The story of Radha and Krishna encompasses numerous shades and nuances. This narrative emphasizes determination without doubt, curiosity without disappointment, and an overarching theme of pure, multifaceted love. Dharamvir Bharati’s "Kanupriya" eloquently captures the depth of love and the emotional ethos of separation. Kanu is Krishna and Radha is Kanu’s Priya.

राधा और कृष्ण की कहानी में कई पहलू कई रंग देखने को मिलते हैं – जहां संशय नहीं है, तन्मयता है, जिज्ञासा है, लेकिन निराशा नहीं – बस प्रेम है और प्रेम के अनेकोनेक रंग – धर्मवीर भारती की कविता कनुप्रिया उसी प्रणय और विरह की कहानी कहती है। कनु हैं कान्हा – और कनु की प्रिया है – राधा।

You can the full description of “Kanupriya” on my blog here: https://sites.google.com/view/arisudan/dhaiAakhar/DA14-Kanupriya

धर्मवीर भारती ने मीठी, सरल हिन्दी में जिस तरह कहा है लगता है, सावन ऋतु है, और नाचते मयूर अपने मोर पंखी रंग बिखर रहे हैं, कान्हा की मुरली की धुन हवा में तरंगित हो रही है। जहां राधा कृष्ण के परिणय में सुबह की ओस का नरम गुलाबी एहसास है, वहीं जब कवि राधा की ओर से कान्हा से शिकायत करते हैं तो लगता है जैसे सर्दी की धूप छत चढ़ के चटक हो गई है। यहाँ दर्द भी है और दर्द की मिठास की – बदलती चंद्र-कलाओं जैसे भावनाओं का उतार-चढ़ाव भी है – यहाँ मिलन भी है, प्रणय भी है और विरह भी। धर्मवीर भारती के शब्दों में – राधा आज उसी अशोक वृक्ष के नीचे, उन्हीं मंजरियों से अपनी कंवारी मांग भरे खड़ी ह इस प्रतीक्षा में कि जब महाभारत की अवसान वेला में अपनी अठारह अक्षोहिणी सेना के विनाश के बाद निरीह, एकाकी और आकुल कृष्ण किसी भूले हुए आँचल की छाया में विश्राम पाने लौटेंगे तो वह उन्हें अपने वक्ष में शिशु सा लपेट लेगी। तो चलिए सुनते हैं कनुप्रिया की कविता.

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1. Bachchan's Madhushala - a poetic discussion: ⁠⁠https://open.spotify.com/show/5vH0OGwTP8xbwEpX33M1NT⁠⁠⁠

2. ⁠⁠Kitaab Ghar - a Hindi Books⁠⁠ podcast: https://open.spotify.com/show/3sTh2uvc4Ze9rS2ta8xdQp

3. Jal Tarang - Kisse, Kahani, Kavita: https://open.spotify.com/show/45OWiFomkPFOMNWhjmKld3

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Kanupriya book written by Dharmvir Bharati, published by: Bhartiya Jnanpeeth

#Kanupriya #DharmvirBharti #Kavita #Hindi #Poem #Literature #Poetry #lovepoetry #krishna #radhakrishna #Itihaas #AmangalChhaya #EkPrishna #Shabd

In the previous episode, we read Dharamvir Bharati's Kanupriya - Srishti Sankalp - KeliSakhi (कनुप्रिया: सृष्टि संकल्प - केलिसखी). In this episode, we are discussing Kanupriya's Itihaas - Vipralabdha, Setu, Aam ke Neeche (कनुप्रिया: इतिहास - विप्रलब्धा, सेतु, आम के नीचे).

"Kanupriya" (कनुप्रिया), authored by Dharamvir Bharati, is a poetic narrative that explores Radha's profound love for Krishna. The story of Radha and Krishna encompasses numerous shades and nuances. This narrative emphasizes determination without doubt, curiosity without disappointment, and an overarching theme of pure, multifaceted love. Dharamvir Bharati’s "Kanupriya" eloquently captures the depth of love and the emotional ethos of separation. Kanu is Krishna and Radha is Kanu’s Priya.

राधा और कृष्ण की कहानी में कई पहलू कई रंग देखने को मिलते हैं – जहां संशय नहीं है, तन्मयता है, जिज्ञासा है, लेकिन निराशा नहीं – बस प्रेम है और प्रेम के अनेकोनेक रंग – धर्मवीर भारती की कविता कनुप्रिया उसी प्रणय और विरह की कहानी कहती है। कनु हैं कान्हा – और कनु की प्रिया है – राधा।

You can the full description of “Kanupriya” on my blog here: https://sites.google.com/view/arisudan/dhaiAakhar/DA14-Kanupriya

धर्मवीर भारती ने मीठी, सरल हिन्दी में जिस तरह कहा है लगता है, सावन ऋतु है, और नाचते मयूर अपने मोर पंखी रंग बिखर रहे हैं, कान्हा की मुरली की धुन हवा में तरंगित हो रही है। जहां राधा कृष्ण के परिणय में सुबह की ओस का नरम गुलाबी एहसास है, वहीं जब कवि राधा की ओर से कान्हा से शिकायत करते हैं तो लगता है जैसे सर्दी की धूप छत चढ़ के चटक हो गई है। यहाँ दर्द भी है और दर्द की मिठास की – बदलती चंद्र-कलाओं जैसे भावनाओं का उतार-चढ़ाव भी है – यहाँ मिलन भी है, प्रणय भी है और विरह भी। धर्मवीर भारती के शब्दों में – राधा आज उसी अशोक वृक्ष के नीचे, उन्हीं मंजरियों से अपनी कंवारी मांग भरे खड़ी ह इस प्रतीक्षा में कि जब महाभारत की अवसान वेला में अपनी अठारह अक्षोहिणी सेना के विनाश के बाद निरीह, एकाकी और आकुल कृष्ण किसी भूले हुए आँचल की छाया में विश्राम पाने लौटेंगे तो वह उन्हें अपने वक्ष में शिशु सा लपेट लेगी। तो चलिए सुनते हैं कनुप्रिया की कविता.

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