Episodios

  • IGNACIO RAMONET: ES UN PELIGRO LA PERDIDA DE EMPLEOS POR LA INTELIGENCIA ARTIFICIAL
    Nov 29 2025
    Jadevisionrd IGNACIO RAMONET: ES UN PELIGRO LA PERDIDA DE EMPLEOS POR CAUSA DE LA INTELIGENCIA ARTIFICIAL.
    Más Menos
    50 m
  • ¿Cómo Europa se ROBÓ todo África tan rápido? - Explicado
    Nov 29 2025
    Historia Critica A partir de 1882, los europeos colonizaron y se dividieron África en lo que se conoce como el Reparto de África. Este video explica cómo pudieron Inglaterra, Francia, Alemania, Bélgica y otros conquistar un continente tan amplio en apenas unos pocos años y explotarlo para su provecho económico. Sin dudas un tema que aún hoy tiene grandes consecuencias. - 00:00 Intro 01:01 Llegada de los europeos 02:56 Exploración y avance tecnológico 04:33 El reparto en la conferencia de Berlín 08:20 La explotación económica 20:02 La resistencia africana, zulúes, etíopes y boers 25:22 La primera y segunda guerra mundial 28:14 Independencias y actualidad - Por favor considera apoyarnos haciendote miembro del canal o donando desde Patreon: / historiacritica - Apoyanos también a través de MercadoPago: 500 PESOS ARG https://mpago.la/1smmttm 1000 PESOS ARG https://mpago.la/1WMNvUK 2000 PESOS ARG https://mpago.la/2Ye5cq9 3500 PESOS ARG https://mpago.la/1Vdp1Wc 5000 PESOS ARG https://mpago.la/34cNnef 10000 PESOS ARG https://mpago.la/1hexHAr - -
    Más Menos
    34 m
  • "Marruecos, el vecino incómodo" de Sonia Moreno
    Nov 29 2025
    Presenta Marta Rogia, periodista. Obra fundamental para entender las ambiciones geoestratégicas, territoriales y económicas de nuestro vecino del sur, así como su actitud y percepción hacia España. Nos guste o no, Marruecos es esencial para nuestro país en las relaciones internacionales, el comercio, los flujos migratorios y la seguridad. Esta realidad contrasta con una alarmante dejadez de la opinión pública española que puede costarnos muy cara. El libro aborda las crisis migratorias, el espionaje con Pegasus y el apoyo de Pedro Sánchez al plan marroquí para el Sáhara Occidental. También analiza las tensiones con Argelia, las alianzas militares con Estados Unidos e Israel y el papel estratégico del Magreb, así como la situación en Ceuta y Melilla o las aguas del archipiélago canario. Sonia Moreno ha sido corresponsal del Magreb durante más de una década para el diario Público y la cadena SER lo que la ha convertido en una de las principales especialistas en España sobre esa región. También dirigió el digital marroquí en español “Correo Diplomático” de 2012 a 2014. 7 de noviembre de 2025, Salón de Actos de laBiblioteca Jovellanos(Gijón/Xixón). Actividad financiada por la Fundación Municipal de Cultura, Educación y Universidad Popular del Ayuntamiento de Gijón/Xixón
    Más Menos
    1 h y 7 m
  • Marxismo, keynesianismo, liberalismo... Te explico TODAS las corrientes económicas
    Nov 29 2025
    Eduardo Garzón Espinosa Marxismo, keynesianismo, liberalismo... En este vídeo enumero y explico todas las corrientes de pensamiento económico en sólo 30 minutos! ✊ Puedes apoyar al canal, participar en él y disfrutar de ventajas exclusivas haciéndote miembro (dándole al botón "Unirme" o pinchando aquí: / @edugaresp . El apoyo económico sólo se utiliza para promocionar el canal. 📸 Instagram / edugaresp 📱 Tiktok / edugaresp88 🐦 Twitter / edugaresp 📘 Facebook / eduardo.g.espinosa 💙Bluesky https://bsky.app/profile/edugaresp.bs... 🟢 Spotify https://open.spotify.com/show/6qhveG8... 🔶 Ivoox https://www.ivoox.com/podcast-eduardo...
    Más Menos
    33 m
  • Infancia, autonomía y educación
    Nov 29 2025
    Infancia, autonomía y educación con Marta Pascual y Jose Alberto Fernádez en Nociones Comunes
    Más Menos
    1 h y 8 m
  • Mario Espinoza Pino: el debate de E.P: Thompson con Althusser
    Nov 29 2025
    Traficantes Miseria de la teoría. Apuntes de un debate. Con Mario Espinoza Pino En esta sesión entraremos en el debate que E.P: Thompson abrió con la obra de Althusser Para Leer el Capital. En este libro, Thompson cuestiona las posiciones teóricas de Louis Althusser y el marxismo estructuralista. Para Thompson, la concepción estructuralista de la historia de Althusser, como un "proceso sin sujeto", no solo condenaba al olvido la experiencia concreta de empoderamiento colectivo de los sectores subalternos, sino que además concede un nuevo aliento teórico al estalinismo ideológico que, en su opinión, seguía atravesando las tesis y la práctica del Partido Comunista francés. Según Thompson " Las formaciones de clase -he dicho- surgen en la intersección de la determinación y la actividad propia: la clase obrera se ha hecho a sí misma tanto como ha sido hecha". En esta sesión entraremos a este debate como un buen punto de partida para discutir cómo podemos interpretar esa formación de clase a día de hoy. Con las sesiones de cultura y trabajo ya realizadas será el momento de entrarle al debate central de la construcción del sujeto en estas formaciones de clase.
    Más Menos
    1 h y 53 m
  • FEDERICO JIMÉNEZ LOSANTOS y el MITO de ESPAÑA: DESMONTANDO el RELATO PATRIÓTICO DESDE LA FILOSOFÍA
    Nov 29 2025
    ElDespertardeMinerva FEDERICO JIMÉNEZ LOSANTOS y el MITO de ESPAÑA: DESMONTANDO el RELATO PATRIÓTICO DESDE LA FILOSOFÍA ¿Se puede amar un país sin convertirlo en un mito? 🇪🇸 En este vídeo de El Despertar de Minerva analizo el discurso de Federico Jiménez Losantos no como persona, sino como mecanismo filosófico y retórico: cómo construye la idea de “España”, cómo fabrica enemigos internos y cómo convierte la patria en un relato moral más que en una realidad material. No es un ataque ad hominem. Es una autopsia filosófica del relato nacional. 🧠 ¿Qué vas a encontrar en este vídeo? Cómo funciona el “Cuadrado ideológico” de Teun A. van Dijk para dividir el mundo entre un “Nosotros” virtuoso y un “Ellos” traidor. Cómo las heurísticas y sesgos de Kahneman y Tversky explican por qué este tipo de discurso nos parece intuitivamente “verdadero”. Cómo el materialismo sistemista de Mario Bunge desmonta la idea de una “esencia eterna” de España y propone entenderla como un sistema social con mecanismos concretos. Cómo la ontología social de John Searle muestra que “España” es un hecho institucional, creado por reglas, lenguaje y reconocimiento colectivo, no un ente metafísico intocable. Cómo la diferencia entre memoria colectiva (Halbwachs) e historia crítica (Ricoeur) ayuda a entender los usos políticos del pasado y el llamado “populismo historiográfico”. Un análisis de las falacias, la descortesía estratégica y la performance emocional que hacen tan eficaz este relato patriótico. 💥 Idea central del vídeo El discurso de Losantos reifica “España”, la trata como si fuera una persona traicionada o salvada, y construye un relato moral épico: héroes patriotas vs. traidores internos. Desde una filosofía de la ciencia (Bunge) y una ontología social (Searle), propongo otra mirada: no preguntar “¿Qué es España?” (esencia), sino “¿Cómo funciona este sistema social llamado España?” (mecanismos). Criticar el nacionalismo esencialista no es odiar a tu país. Es dejar de adorar el fetiche para poder cuidar el sistema real y a sus ciudadanos concretos. No es traición; es amor racional a la patria. 🦉 Súmate a la comunidad de “lechucillas” Si te gusta este tipo de análisis filosófico, sociológico y crítico: ✅ Suscríbete a El Despertar de Minerva 👍 Deja tu like y comenta qué opinas del discurso nacionalista en España 📤 Comparte este vídeo si crees que puede ayudar a pensar la patria con más matices ☕ Apoya el proyecto en Ko-fi Tu apoyo me ayuda a seguir creando contenido filosófico independiente: 👉 Ko-fi: https://ko-fi.com/eldespertardeminerva 📲 Redes sociales Instagram: @eldespertardeminerva1 TikTok: @eddeminerva YouTube: El Despertar de Minerva 🔎 Palabras clave para el algoritmo (SEO) Filosofía política, análisis del discurso, nacionalismo español, memoria histórica, populismo historiográfico, Mario Bunge, John Searle, Teun van Dijk, Kahneman, Federico Jiménez Losantos. Etiquetas SEO Federico Jiménez Losantos,Losantos patria,Losantos España,nacionalismo español,patriotismo España,relato nacional España,análisis Federico Jiménez Losantos,análisis del discurso,Teun van Dijk cuadrado ideológico,Kahneman sesgos,heurísticas Kahneman,Mario Bunge materialismo sistemista,John Searle hechos institucionales,memoria histórica España,populismo historiográfico,Ricoeur memoria e historia,Halbwachs memoria colectiva,crítica nacionalismo esencialista,filosofía política España,El Despertar de Minerva,canal de filosofía en español,análisis mediático España,discurso derecha española,radio española opinión,identidad nacional,relato de la patria Bibliografía Van Dijk, T. A. (1999). Ideología. Una aproximación multidisciplinaria. Barcelona: Gedisa. Van Dijk, T. A. (2011). Discourse and ideology. En T. A. van Dijk (Ed.), Discourse studies: A multidisciplinary introduction (2ª ed.). Londres: Sage. Kahneman, D. (2012). Pensar rápido, pensar despacio. Barcelona: Debate. Tversky, A., & Kahneman, D. (1974). Judgment under uncertainty: Heuristics and biases. Science, 185(4157), 1124–1131. Bunge, M. (1999). Social science under debate: A philosophical perspective. Toronto: University of Toronto Press. Bunge, M. (2000). La relación mente–cerebro: Un enfoque psico-biológico. Madrid: Siglo XXI. Searle, J. R. (1995). The construction of social reality. New York: Free Press. Halbwachs, M. (2004). La memoria colectiva. Zaragoza: Prensas Universitarias de Zaragoza. Ricoeur, P. (2003). La memoria, la historia, el olvido. Madrid: Trotta. Pickel, A. (2007). Mario Bunge’s philosophy of social science. Philosophy of the Social Sciences, 37(3), 391–407.💥
    Más Menos
    24 m
  • CRÍTICA A PÉREZ-REVERTE | NO tener IDEOLOGÍA… también ES UNA IDEOLOGÍA
    Nov 29 2025
    ElDespertardeMinerva “Yo no tengo ideología, amigo mío. Tengo biblioteca.” Con esta frase, Arturo Pérez-Reverte ha construido una de las identidades más potentes del panorama cultural español: la del sabio cínico, el intelectual que observa el mundo desde su torre de libros y afirma hablar desde la lucidez y la experiencia, no desde una ideología. Pero ¿es eso posible? ¿Puede alguien mirar la realidad social sin un marco interpretativo? ¿O decir que “no se tiene ideología” es, precisamente, una forma de ideología más sofisticada? En este vídeo-ensayo de El Despertar de Minerva, analizamos con rigor filosófico y sociológico el discurso público de Pérez-Reverte, desentrañando su “ideología de la neutralidad” y la narrativa histórico-moral que sostiene su pensamiento. En primer lugar, exploramos su famosa declaración: “Yo no tengo ideología, tengo biblioteca.” Desde la filosofía de la ciencia (Popper, Merton) y la sociología del conocimiento (Bourdieu), demostramos que la neutralidad absoluta es un mito. Todo discurso —también el del “sabio sin ideología”— parte de supuestos previos, valores y estructuras simbólicas. En segundo lugar, abordamos su relato histórico sobre España y el Concilio de Trento, donde afirma que el país se “equivocó de Dios” en el siglo XVI. Esta tesis, aunque literariamente potente, es históricamente débil y sociológicamente simplista: confunde correlación con causalidad y transforma la historia en una teología secular del fracaso nacional. A través de un análisis riguroso, desvelamos cómo estos dos pilares —la neutralidad y el fatalismo histórico— se sostienen mutuamente para crear el mito de un intelectual por encima del bien y del mal, que en realidad reproduce la ideología más cómoda de todas: el fatalismo elitista. 🦉 En El Despertar de Minerva, nos interesa algo distinto: recuperar la responsabilidad del pensamiento, reconocer los sesgos, y poner a prueba los grandes relatos culturales con las herramientas de la filosofía, la lógica y la sociología crítica. Si te interesa el pensamiento libre, los análisis sin trincheras y el desmontaje de mitos intelectuales, este vídeo es para ti. Si este contenido te aporta, puedes invitarme a un café aquí: https://ko-fi.com/eldespertardeminerva ☕🦉 ¡Gracias por sostener filosofía hecha con mimo! 📲 SÍGUEME EN REDES: TikTok ► @eddeminerva Instagram ► @eldespertardeminerva1 YouTube ► @ElDespertardeMinerva 💬 Déjame tu opinión, lechucilla: ¿Reverte es realmente neutral o su “no tener ideología” es la ideología más eficaz de todas? #PerezReverte #Filosofía #Sociología #PensamientoCrítico #Ideología #España #Bourdieu #Popper #ElDespertardeMinerva #Cultura #Neutralidad #EnsayoFilosófico #Debate #Trento #Reverte #HistoriaDeEspaña #IntelectualismoEspañol #FilosofíaContemporánea #CulturaEspañola 🏷️ ETIQUETAS SEO Arturo Pérez Reverte, Pérez Reverte crítica, No tener ideología es una ideología, El Despertar de Minerva, filosofía española, sociología del conocimiento, Bourdieu, Popper, pensamiento crítico, historia de España, Trento, ética protestante, Weber, fatalismo español, Reverte desmontado, intelectual neutral, ideología, análisis filosófico, ensayo cultural, filosofía contemporánea, España, neutralidad ideológica, YouTube España, crítica cultural, cinismo ilustrado, sabio sin ideología, Concilio de Trento, pensamiento español, ensayo filosófico, autoritarismo cultural, Reverte ideología, biblioteca Reverte, crítica sociológica, discurso cultural español, filósofos contemporáneos, filosofía y política, análisis intelectual, cultura y pensamiento, desmitificar a Reverte, narrativa del fracaso español, pensamiento libre, crítica al fatalismo, sociología crítica, Popper epistemología, Bourdieu habitus, campo cultural español, intelectuales españoles, YouTube filosofía, pensamiento crítico España, El Despertar de Minerva canal, Reverte desmontado análisis
    Más Menos
    21 m