Tout prêtre n’est pas curé mais tout curé est prêtre. Le curé est celui à qui est confié le soin d’une paroisse… ou de plusieurs. Je suis là non pour moi mais pour vous, pour prendre soin de vous, de la vie de vos vies, de vos âmes. En fait, c’est le Christ Jésus qui veut prendre soin de vous : vous donner la Vie en surabondance, vous nourrir de sa Parole et de son Eucharistie, vous guérir de toute blessure. C’est pour cela qu’Il institue des prêtres comme pasteur selon son cœur.

Pour transmettre la Parole, tout prêtre doit commencer par la faire. Qu’est-elle pour lui ? En quoi la fait-il en actes et en paroles ? Que dit-elle pour sa foi ? Pour sa prière ? Pour sa propre conversion ? Pour être ce qu’il doit être dans le Peuple de Dieu, le prêtre doit moins lire la Parole que se laisser lire par elle ; travailler la Parole que laisser la Parole travailler son propre cœur et en faire un cœur selon Dieu

Saint et joyeux Noël ! Ce ne sont pas des mots en l'air, ou juste une expression facile qu'on ne pense pas vraiment. Je voudrais vraiment que Noël soit pour tous l'occasion de grandir en sainteté et de goûter une joie vraie, celle de découvrir la proximité de Dieu. C'est le cœur du mystère de Noël : Dieu s'est fait proche, sa grandeur peut se concilier avec une réelle proximité. Il est saint et se fait proche des pécheurs que nous sommes. Il se fait l'un de nous. Dieu ne s'est pas détourné de nous ni de notre misère, mais Il est venu jusqu'à nous. La miséricorde se révèle à Noël !

Un homme devient prêtre par l'Esprit Saint appelé sur lui par l'évêque qui lui impose les mains et prononce la prière d'ordination.

La vocation n’est pas une décision personnelle mais une réponse au choix de Dieu et Sa grâce peut toucher tout homme.

Si l'on associe aujourd'hui les quatre bougies à chaque dimanche de l'Avent, leur signification initiale était bien plus profonde. Chaque bougie représentait un aspect spirituel : la première symbolisait le pardon, la deuxième la foi, la troisième la joie, et la quatrième la paix et la justice.

40% présentent un faible score d'accomplissement personnel, 20% des prêtres estiment leur charge de travail trop lourde, et 2% sont en burn-out. Un tiers des prêtres ne bénéficient d'aucun accompagnement individuel, et la même proportion n'est intégrée dans aucun groupe de parole