自古至今，熟讀論語的人有多少？讀通而且能具體實踐的有多少？具體實踐而且以此建立功業的又有多少？本講以范仲俺，王陽明，曾國藩為範例。他們不但讀論語，做自己，做君子，而且能解決問題，有功於國家社會。本講指出，這三位典範人物之所以能建立功業，不只是因為他們有解決問題的智慧，而且知天命，有使命感。更重要的是，他們的人格能夠成為當時有志之士的典範，使人願意追隨及服從。

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佛教大約在東漢初年便已傳入中國，並陸續展開佛經的中文翻譯工作。以漢字佛經為主的佛教就稱為漢傳佛教。漢傳佛教歷經魏晉隋唐的融合與發展，逐漸受中華文化的影響，而有自己的特色。其中又以禪宗最具代表性。本講即以禪宗為例，談一談漢傳佛教與中華文化的關係。以及在禪宗思想薰陶下，所發展出來的一種文化與藝術風格。

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莊子是本奇妙的書。既有滂溥浪漫的寓言故事，又有內涵深刻的哲學思想。看似怪誕卻寓義深遠，甚富文藝氣息，為文人雅士所喜愛。但若論其宗旨，此書實為闡揚道家思想之作，宜與老子併讀。本講以其中消遙遊、養生主、大宗師三篇為例，一則欣賞其文采，二則咀嚼其寓意，並探討其時代意義。

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