日月星辰的崇拜

許多原始部落和古文明都有月亮崇拜，月亮被視為生命死而復生、永恆不滅的象徵。在美索不達米亞（蘇美爾、巴比倫）「月神南納」被視為掌管生命和時間強大的神明，崇拜月亮甚至高過於太陽神。

美索不達米亞是西亞兩河流域（底格里斯河與幼發拉底河）形成的沖積平原，被譽為「人類文明搖籃」。涵蓋現今伊拉克全境及周邊敘利亞東北部、土耳其東南部和伊朗西部，南部為波斯灣。

北部（亞述）屬於高地地形，降雨量較多，年降水量約500毫米，自然資源豐富，以軍事帝國為中心。南部（巴比倫尼亞）屬於低地沖積平原，年降雨量不足200毫米，依賴灌溉農業，孕育了蘇美爾文明。

歐貝德人是美索不達米亞南部最早發展定居農業的史前族群，視為蘇美爾文明的前身，定居農業初期，確立灌溉農業，陶器技術開始萌芽。早期生活以小型村莊為主，後期興起以建築神廟、社會分工，銅石時代開鑿渠道幼發拉底河水灌溉，支撐沖積平原農業，

晚期進入銅石並用時代，車輪已用於陶器製作，促成蘇美爾城邦興起。

烏魯克的城市文明由歐貝德文化的基礎發展而來，成為蘇美爾最早城市之一，歐貝德人與蘇美爾人建立了城邦制度。這時楔形文字是世界上最早的文字系統，用於行政與貿易記錄。崇拜自然神祇，神廟為城市中心，後期蘇美爾的漢摩拉比法典確立「以眼還眼」原則，影響後世巴比倫法律體系，發展六十進制、曆法計算與占星術。

六十進制是巴比倫文明的數學核心，設計與應用影響後世科學與計時系統，

曆法計算基本結構每月開始於新月，約29.5天，實際操作中，交替安排大月（30天）與小月（29天），全年12個月共354天。占星術通過天象觀測、數學計算、神權政治結合，塑造古代近東方文明的世界觀，更透過希臘文化改造成為西方占星傳統。

漢摩拉比法典代表兩河流域不同時期的文明成就，蘇美爾文明衰亡與巴比倫崛起相隔百餘年，漢摩拉比法典屬於後期蘇美爾時代，由阿摩利人建立，第六代君主征服了蘇美爾。

蘇美爾以城邦自治為主，是人類最早的城市文明與文字發明所在地，巴比倫則建立中央集權帝國是統一後的法律革新。

古人認為星星、月亮、太陽不僅是天地萬物的一部分，更被視為神聖的存在。生命與時間的象徵在太陽提供光和熱，是生命泉源，滋養萬物，使大地生生不息。月亮週期與農耕季節、時間計算相關，星星則用於導航和曆法制定，這些天體規律運行，象徵宇宙秩序和生命循環。認為它們是超自然力量象徵，甚至是神明的化身和眼睛。

「以眼還眼」的公平、對等原則。比喻星星、月亮、太陽之間的相互影響和平衡，維持宇宙秩序，星星代表動態平衡，每個天體的影響都會引起相應的反作用，形成和諧的系統。

月亮代表公平與秩序，宇宙中的力量不是單向的，而是彼此呼應，維持整體的穩定和秩序。太陽代表自然法則的普遍性，從法律倫理到自然現象，都存在著一種公平對等原則。

許多古文明都有太陽神、月亮神和星辰神的崇拜，古埃及的拉神、古印度的蘇利耶、希臘的赫利俄斯和阿波羅，這些神明不僅掌管光明和生命，也象徵權力、正義和秩序。

所以古人拜日月星辰祈求幸福和庇佑。