• סימני ליל הסדר - חזון למועד | הרב ברנדוויין

  • Apr 17 2025
  • Duración: 49 m
  • Podcast

סימני ליל הסדר - חזון למועד | הרב ברנדוויין

Escúchala gratis

Ver detalles del espectáculo

  • Resumen

  • הרב ברנדויין עוסק בסימני ליל הסדר בפנימיות, על פי תורת הקבלה, תוך קישורם להשתלשלות העולמות ולתהליך התיקון הרוחני. הסימנים (קדש, ורחץ, קרפס וכו') מייצגים שלבים בתיקון הרצון לקבל, החל מעולם האינסוף, דרך הצמצום, שבירת הכלים ועד גמר התיקון. המאמר מדגיש שתהליך הבריאה והתיקון נועד להפוך את הרצון לקבל לכלי להשפעה, דרך השוואת צורה לבורא, תוך התגברות על ההסתרה והרצון לקבל לעצמו. ליל הסדר הוא זמן קוסמי לעורר את התהליך הזה בתודעה, כאשר כל סימן משקף שלב בתיקון המלכות ובירור הניצוצות, עד להשגת גדלות והתחברות לאור האלוקי.הדיון מתחיל בהסבר על יום הולדת כגילוי של התחדשות ושמחה בבריאה, אך מציין שמעטים שמחים באמת בלידתם, כי זה דורש הכרה עמוקה בהטבת הבורא. הקשר לפסח נעשה דרך המונח כרית, שמסמל תפילה לשכינה ולמיתוק הדינים. המאמר ממשיך ומסביר את השתלשלות העולמות: בתחילה היה אור אינסוף שמילא הכל, ולאחר מכן נעשה צמצום א' כדי לאפשר בחירה בהשוואת צורה. הצמצום הוציא את האור מהכלים, והותיר רשימה והשתוקקות. לאחר מכן יצא קו, שמייצג קבלה על מנת להשפיע, והתחיל תהליך התפשטות הפרצופים (גלגלתא, אב, סג) עד הטבור, שם האור הטוב (טבור = טוב אור) יכול להתפשט. מתחת לטבור, בשליטת המלכות, הרצון לקבל הגדול מנע התפשטות, כי לא היה מסך מספיק חזק לקבל על מנת להשפיע.הפרצופים העליונים (גלגלתא, אב, סג) לא יכלו להתפשט למטה מהטבור, כי הרצון לקבל שם היה גס מדי, והיה עלול לגרום להתפוצצות, כמו משה רבנו שלא עלה לארץ כדי לא לשרוף את הכלים הלא מוכנים. כדי לתקן זאת, יצא פרצוף נקודות דסג, שהוא בחינת בינה (השפעה), שלא מושפע מצמצום א' ויכול להתפשט למטה מהטבור עם אור חסדים. אך בינה כוללת גם ז"ת דבינה, שצריכות הערת חוכמה כדי להשפיע על הזו"ן, וכך משכו חוכמה למטה מהטבור, מה שגרם לשבירת הכלים. כדי למנוע זאת בעתיד, נעשה צמצום ב', שקבע שקבלת אור תהיה רק בכלים דפנים (השפעה), ולא בכלים דאחור (קבלה). צמצום ב' חילק את המדרגות לשתיים: כתר, חוכמה וגר"ד דבינה (כלים דפנים, שלמות) וז"ת דבינה, תפארת ומלכות (כלים דאחור, חיסרון).שבירת הכלים, למרות שהיא נראית כקלקול, הייתה לטובת הנבראים, כי היא פיזרה את הכלים לחלקים קטנים, שקל יותר לתקנם. זה מאפשר תיקון הדרגתי על פני ששת אלפי שנה, דרך ריבוי נשמות שמבררות כל תכונה. הגלויות, כמו גלות בית שני, משקפות את השבירה, כי עם ישראל התפזר בעולם והתקלקל בתכונות אומות העולם, אך גם תיקן אותם דרך תשובה וקיבוץ גלויות, וכך העלה את התכונות לתיקון. זה דומה לנקודות דסג שירדו למטה מהטבור, קיבלו תכונות המלכות, ואחר כך עלו והביאו תיקון לעולם כולו.סימני ליל הסדר משקפים את התהליך הזה:קדש: חוכמה ובינה (אב וסג), שמתפשטים עד הטבור ומתקנים את התחתון לעלות לאור חוכמה.ורחץ: נקודות דסג (בינה), שיורדות למטה מהטבור עם חסדים להמתיק את המלכות.קרפס: ז"ת דבינה, שמביאות קטנות (חסדים) כהכנה לגילוי חוכמה, וטבילתו במי מלח ממתיקה את דיני המלכות.יחץ: צמצום ב', שחוצה את המדרגה לכלים דפנים (גלגלתא, עיניים) ודאחור (שמצפינים לאפיקומן).מגיד: מיתוק המלכות באורות בינה (חסדים) לאחר טבילה במי מלח.רחצה: אבא ואמא (גר"ד דנקודים), שמביאים חסדים והערת חוכמה.מוציא מצה: התפשטות ז"ת דנקודים ממעלה למטה דרך זיווג סג.מרור: שבירת הכלים בנקודים, שמיוצגת על ...
    Más Menos
Más Menos
adbl_web_global_use_to_activate_webcro768_stickypopup

Lo que los oyentes dicen sobre סימני ליל הסדר - חזון למועד | הרב ברנדוויין

Calificaciones medias de los clientes

Reseñas - Selecciona las pestañas a continuación para cambiar el origen de las reseñas.

Reseñas de Audible.com

Opiniones de Amazon
No hay comentarios disponibles