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"Le livre d'Esther" fait partie des livres historiques de l'Ancien Testament selon la tradition chrétienne et des Ketouvim selon la tradition juive. Il rapporte une série d'événements se déroulant sur plusieurs années : Esther, d'origine juive, devient la favorite du souverain, Assuérus. Or, sous son règne, le grand vizir - Haman - intrigue et obtient de pouvoir exterminer toute la population juive. Devant pareille menace, Mardochée fait appel à sa cousine Esther afin qu'elle obtienne du roi l'annulation du décret qui les condamne.

1888. Inde coloniale. Le trésor d'Agra, rempli de pierres précieuses, est volé et un pacte est passé entre quatre bagnards. Sherlock Holmes est chargé par Mary Morton d'enquêter sur son père, disparu voilà 10 ans... En partant sur la piste du père de la jeune fille, Holmes apprendra l'existence de ce trésor merveilleux grâce à un parchemin paraphé du "signe des quatre"... Quant à Watson, en suivant la trace d'une belle inconnue, il trouve un trésor bien plus précieux encore.

La "2ème épître aux Corinthiens" est un livre du Nouveau Testament. Elle est envoyée par l'apôtre Paul à l'Église de Corinthe. Après des salutations et une action de grâces, Paul partage ses épreuves et ses consolations. Puis il expose les motifs pour lesquels il a décidé de ne pas visiter la communauté de Corinthe. Il les appelle ensuite à pardonner à un coupable exclu de leur communauté. Paul partage ensuite son triomphe qui est de répandre la parole du Christ partout où il va. L'Église de Corinthe est ainsi le témoignage vivant de la réussite de son ministère.

Un médecin vient demander à Sherlock Holmes d'élucider le mystère causé par l'étrange proposition que lui avait faite un certain Blessington de financer son cabinet et de s'établir chez lui en tant que pensionnaire en traitement, puis par l'étrange visite de deux Russes dont l'un se faisait examiner pendant que l'autre aurait pénétré dans l'appartement de Blessington. Or, le lendemain, Blessington est trouvé mort.

Sherlock Holmes reçoit un message l'avertissant de l'assassinat d'un certain Douglas de Birlstone Manor House. L'inspecteur Mac Donald de Scotland Yard vient lui annoncer cette même nouvelle. Ils partent donc sur place.

Les époux Barclay se disputent. Plus tard, leurs domestiques entendent un cri et se précipitent dans le salon : le colonel Barclay gît dans une mare de sang et sa femme est évanouie.

Vu son piètre état de santé en 1887, Sherlock Holmes va se reposer dans le Surrey, près de Reigate. On demande son aide pour résoudre le mystère du meurtre d'un cocher et d'une série de vols. Les maîtres du cocher, le juge de paix Cunningham et son fils, affirment avoir vu le meurtrier s'enfuir et pensent qu'il doit s'agir d'un des cambrioleurs qui sévissent dans la région depuis quelques temps. Les talents de Sherlock Holmes ne seront pas de trop pour démasquer les coupables de cette étrange affaire.

"L'Ecclésiaste" (traduction grecque de l'hébreu Qohelet, "celui qui s'adresse à la foule") est un livre de la Bible. Considéré comme une sorte de portrait autobiographique, ce livre est rédigé par un auteur qui se présente en tant que "Qohelet", fils de David, et ancien roi d'Israël à Jérusalem. La fin du livre lui attribue également la rédaction de Proverbes.

"Le livre de Josué" est le premier livre historique de l'Ancien Testament chrétien et le premier livre des Prophètes dans la Bible hébraïque. Il fait suite au Pentateuque, qui se termine par la mort de Moïse aux portes du pays de Canaan. Le livre relate la conquête du pays promis sous la direction de Josué, et il porte son nom parce qu'il en est le personnage principal, et non l'auteur. Selon la tradition juive, il fut écrit par Jérémie, lequel puisa dans des documents anciens qui dateraient du Xe siècle av. J.-C.

La "1ère, 2ème et 3ème épître de Jean" sont des livres du Nouveau Testament. Le texte de la première a été composé après l'évangile selon Jean dont il présuppose l'existence et la lecture. Celui-ci la fin du Ier siècle ce qui porte les chercheurs à proposer une datation incluse entre 100 et 110. L'auteur de cette épître et de la suivante ne donne pas son nom mais se nomme l'"Ancien" qui est à considérer comme une figure importante de l'école johannique et dont l'assimilation parfois propose à Jean le Presbytre relève de la conjecture.

La "1ère épître aux Thessaloniciens" est un livre du Nouveau Testament. L'épître est envoyée par l'apôtre Paul, depuis la ville de Corinthe, à l'Église de Thessalonique, au cours de sa première visite en Europe. Selon toute vraisemblance, elle a été écrite en 50-51. De ce fait, il s'agit du plus ancien écrit du Nouveau Testament. Son œuvre en Thessalonique est décrite dans Actes 17. Il voulait y retourner mais ne put le faire (1 Th 2:18). Il envoya donc Timothée réconforter les convertis et leur dire comment il allait.

L'"Épître aux Colossiens" est un livre du Nouveau Testament. Selon la tradition chrétienne, cette lettre fut envoyée par l'apôtre Paul à l'Église de Colosses. La ville de Colosses a été détruite par un tremblement de terre au début de l'an 60. C'est une lettre écrite aux Colossiens après la visite d'Épaphras, évangélisateur de l'Église de Colosses. Épaphras dit à Paul que les Colossiens tombaient dans une grave erreur : ils pensaient qu'ils étaient meilleurs que les autres parce qu'ils observaient soigneusement certaines ordonnances extérieures.

L'"Épître aux Philippiens" est un livre du Nouveau Testament. Elle est envoyée probablement vers 61 après Jésus-Christ par l'apôtre Paul à l'Église de Philippes. Il l'écrivit pendant son premier emprisonnement à Rome. Cette épître invite entre autres les chrétiens à vivre leur foi dans la joie comme en témoigne le verset : "Réjouissez-vous toujours dans le Seigneur! Je le répète: réjouissez-vous!" (Ph 4:4).

L'"Épître aux Éphésiens" est un livre du Nouveau Testament. Le texte est constitué d'une lettre attribuée à l'apôtre Paul et adressée à l'Église d'Éphèse (située dans l'actuelle Turquie).

L'"Épître aux Galates" est un livre du Nouveau Testament. Cette lettre est envoyée par l'apôtre Paul aux églises de Galatie. La date de rédaction est estimée entre 47 et 58 de notre ère, mais la plupart des historiens s'accordent sur une datation autour de 50/51 soit une vingtaine d'années après la crucifixion de Jésus. Il se qualifie comme "apôtre, non de la part des hommes ni par l'intermédiaire d'un homme, mais par Jésus-Christ et Dieu le Père qui l'a ressuscité des morts."

 "Le livre de Baruch" est le nom d'un livre de l'Ancien Testament. Il fait partie des livres prophétiques, avec "Isaïe", "Jérémie", "Daniel", "Ézéchiel", le "Livre des Lamentations" et "Les douze petits prophètes". Les spécialistes suggèrent qu'il fut écrit peu de temps après la période des Maccabées. Il comporte des prophéties, publiées à Babylone, dans lesquelles on trouve une éloquence qui enthousiasmait La Fontaine.

"Le 1er livre des Rois" est un livre de l'Ancien Testament classé parmi "Les livres des Prophètes" dans le judaïsme et le christianisme. Avec "Le 2e livre des Rois" il constituait à l'origine un ensemble, "Le livre des Rois" qui a été divisé à l'époque de la Septante. "Les deux livres des Rois" racontent l'histoire d'Israël depuis la rébellion d'Adonias (Adonija), quatrième fils du roi David (vers 1015 av. J.-C.) jusqu'à la captivité finale de Juda (vers 586 av. J.-C.).

Découvrez les aventures de Michel Strogoff, capitaine des courriers du tsar de Russie, dont la mission à très hauts risques l'emmène de Moscou à Irkoutsk, capitale de la Sibérie orientale. Son objectif ? Avertir le grand-duc, frère du tsar, sans nouvelles de Moscou, de l'invasion imminente des hordes tartares. Son voyage de plus de 5500 km sera menacé par les Tartares commandés par un ancien officier impérial révolté contre le tsar, Ivan Ogareff. Capturé, blessé, il rencontrera malgré tout sur cette route pleine d'obstacles la belle Nadia.

Un jeune homme se souviendra longtemps de sa nuit du 13 décembre 1894. Ce soir-là, affamé, pauvre et sortant de prison, personne ne veut l'employer et il erre de ville en village. Il se résout à commettre un cambriolage dans une vaste bâtisse, cossue et isolée. Ce jeune homme désespéré pense trouver de quoi survivre quelques temps. Mais tout ne se passe pas comme prévu.

"Le livre de Daniel", écrit en hébreu et en araméen, fait partie de l'Ancien Testament. Le livre décrit des événements se déroulant de la captivité du peuple juif à Babylone sous Nabuchodonosor II, le roi de Babylone entre 605 et 562 av. J.-C., jusqu'à l'époque séleucide sous Antiochos IV, entre 175 et 163 av. J.-C. Les six premiers chapitres racontent l'histoire de Daniel et sont mis en scène au cours des épisodes de Babylone et de la Perse.